58．或問：「天子守在四夷①，有諸？」曰：「此外守也，天子之內守在身。」曰：何謂也？曰：「至尊者，其攻之者眾焉，故便僻(pián pì)②御侍③，攻人主而奪其財；近幸妻妾，攻人主而奪其寵；逸遊伎藝，攻人主而奪其志；左右小臣，攻人主而奪其行；不令之臣，攻人主而奪其事。是謂內寇。」（卷四十六 申鑒）
【注釈】
①四夷：古代華夏族對四方少數民族的統稱，指東夷、西戎、南蠻、北狄。②便僻：指君主左右受寵幸的小臣。③御侍：帝王侍從。
【白話】
有人問：「天子的守衛在於防禦四方夷狄的入侵，是嗎？」答：「這只是對外的防禦，天子對內的防禦在於自身。」問：「此話怎講？」答：「處於至高無上地位的人，『進攻』他的人很多。逢迎諂媚的侍從攻人主之心，而競相取得其財利；人主親近的妻妾嬪妃攻人主之心，而爭奪其寵愛；放縱遊樂的歌妓藝人攻人主之心，使其玩物喪志；人主左右的小臣攻人主之心，使其品行不端；心懷不善之臣攻人主之心，使其貽誤大事。這些可說是內部的盜寇。」
【日本語訳】
ある人は問いました。「天子の防衛には四方の夷狄からの侵入を防禦するのでありますか。」答えしました。「それはあくまでも対外的な防禦に過ぎませんが、対内的な防禦は天子自身にあります。」問いました。「それはなぜですか？」答えました。「比べる者がないほど高い地位にいる人には、彼を攻める人が多いです。媚びる侍従が人主の心を攻めて、彼の財物と利益を取り争い合っています。人主が親しむ妻妾妃嬪は人主の心を攻めて、寵愛されるのに奪い合っています。遊楽に放縦する歌姫芸人は人主の心を攻めて、彼を玩物喪志させます。人主の左右にいる小臣は人主の心を攻めて、彼に品行を不正させます。不善な心に抱く臣は人主の心を攻めて、彼に大事を誤らせます。これらは内部の盗賊だと言えます。
