（代开如和尚作）
窃以春秋祭祀，儒礼所重。岁时追荐，释教尤崇。念水源木本之恩，修慎终追远之事。世出世间，又何间然。
我私下认为，春秋二季的祭祀，是儒家礼法所注重的。一年之中，在固定的日期，追悼祭奠先德，佛教尤其崇重。追念水源木本的恩德，慎重地办理父母丧事，虔诚地祭祀远代祖先。世出世间，又有什么差别呢？
先师闻老人，多劫熏修，堪为人天福田。乘愿再来，特整大士门庭。生虽示迹都城，世荣以只眼而觑破。身遂栖迟海岛，佛法以通肩而担当。布濩(hù)慈云，兴隆法雨。
先师闻化老人，多劫熏修，堪为人天福田。乘愿再来，特地整治大士的门庭。出生虽然在大都城，世间荣华一眼看破。色身于是止栖在海岛普陀山，佛法一肩担当。散布慈悲云，兴隆法雨寺。
不愧为普门之功臣，直可作别庵之嫡子。去旧更新，梵宇复辉煌之制。宏宗演教，法源得流通之祥。
不愧为普门的功臣，真可以作别庵性统祖师的亲传法子。去旧更新，梵宇恢复辉煌的规模。宏宗演教，法源得到祥瑞的流通。
视人若己，急公犹私。住持法雨，十有余年。未曾买一畦养老之田，盖一椽栖身之所。惟欲恢宏祖道，利益将来。日夜焦思，忧劳成疾。功圆果满，撒手西归。
看待他人如同自己，热心公事犹如私事。住持法雨寺，有十多年。没有买过一亩养老的田，盖过一间栖身之屋。只想要恢复宏扬祖师法道，利益将来。日夜焦心思虑，忧劳成疾。功圆果满，撒手西归。
德月嗣德未能，报恩无地。欲崇追荐之仪，兼使后人感发。故将老人所筑众香塘田，拨一百亩，以作法眷春冬公堂祭祀之资。使后之登堂荐献，礼像投诚者。诚惶诚恐，自愧自惭。各各取则，人人效法。
德月未能承接他的德行，无法再报他老人家的恩德。想要隆重一下追思祭祀仪式，兼使后人感奋激发。所以将老人所筑的众香塘田，拨出一百亩，以作法眷们在春冬二季公堂祭祀的资费。使得后人登堂祭献，礼像投诚的人。诚惶诚恐，自愧自惭。各各取作准则，人人加以效法。
以老人之心为心，以老人之事为事，庶可不愧为老人儿孙矣。凡我同伦，尚勉之哉。
以老人之心为己心，以老人之事为己事，才可以不愧为老人的徒子徒孙啊！凡我同辈，还要勉励啊！
＜ 学习笔记 ＞
