◤…读书会第４８７天…◢ 人生世间，须安本分，越分作为，及与赞誉，皆为招祸取辱之本。光一庸劣粥饭僧，汝为甚么为我作传，胆敢以去圣时遥，真修日鲜等四句下，便以我承之，令我得罪于天下宗教知识，贤士大夫。 人生于世间，必须安于本分，越过本分的所作所为…

◤…读书会第４８４天…◢ 人之一生成败，皆在年幼时栽培与因循[1]所致，汝已成童[2]，宜知好歹，万不可学时派。当学孝，学弟，学忠厚诚实。当此轻年，精力强壮，宜努力读书。凡过读之书，当思其书所说之事，是要人照此而行，不是读了就算数了。 人这一生的成败…

◤…读书会第４７６天…◢ 所言由佛学撮要，顿生正信，一以宿有善根，一以令严慈之熏陶使然。 你说由《佛学撮要》这本书，顿时生起正信，一是因为你宿世有善根，一是因为你父母的熏陶使得如此。 印光一介庸僧，于法道无所知晓，唯谛信净土，以期带业往生。有志…

◤…读书会第４６９天…◢ 接大圆书，谓居士与夫人，并令郎，皆欲皈依于光。夫光一迂腐不堪之粥饭僧[1]，大圆不详察而谬为皈依，何居士又踵袭其谬，而不以为浼乎。 接到唐大圆的信，说你和你夫人及儿子，都想要皈依我。我是一个迂腐不堪，只会吃饭的僧人，唐大…

◤…读书会第４６５天…◢ 道济禅师[1]，乃大神通圣人，欲令一切人生正信心，故常显不思议事。 道济禅师是一位有大神通的圣人，想使一切人生正信心，所以常常显示不可思议的事情。 ◤…读书会第４６６天…◢ 其饮酒食肉者，乃遮掩其圣人之德，欲令愚人见其颠狂不法…

◤…读书会第４６１天…◢ 接手书，不胜感愧，光粥饭庸僧耳，何可与诸君论外典事。然既见托[1]，只得略说所以，欲知此义及所主，先须知命[2]为何物，力[3]为何物，并列子[4]意中将二子[5]认作何物，然后再讲所主，则便成有功于世道人心之言论。若俱不知，则此力…

◤…读书会第４５７天…◢ 世间人之病，多多都是自己造者。即如令严[2]之病，乃不知慎口腹，贪食水果凉物之所致者。及乎有病，不能从善养上令恢复，而一味靠医生转移。 世间人的病，大多都是自己造的。就如你父亲的病，是不知道注意口腹，贪吃水果凉物所导致的…

◤…读书会第４５３天…◢ 昨接汝书，不胜慨叹。汝学佛者，何得以自己知见，测佛境界，测之不得，遂生疑惑乎。 昨天收到你的信，非常感慨。你是学佛的人，怎么可以以自己的知见，来妄测佛的境界，因为不能测得，于是就生出疑惑的心呢。 夫证真如者，则三际[1]坐…

（附来书） ◤…读书会第４５０天…◢ 【来信】雨木念佛十年，略知旨趣。窃谓灵峰，梦东诸大师，及我师文钞，所示念佛方法，大抵皆就愚夫愚妇通途立说。 我（雨木）念佛十年，大略知道一些旨趣。我认为灵峰蕅益、梦东等诸位大师，以及师父您的《文钞》，所开示…

◤…读书会第４４５天…◢ 观汝书言学生话，不禁令人好笑。今说一喻，譬如太医院御医，凡医书，病源，脉诀[2]，读得熟如明镜映现，及至临症，则茫无所从，不知该用何药。汝之所问，与此医生见识，毫无有异。 看你在信中言及学生所说的话，不禁令人好笑。现在说…

◤…读书会第４４４天…◢ 接手书，知贵地净土法门，由阁下提倡，得以大行，慰甚。 接到你的信，知道你所在的地方由于你的提倡，净土法门得以盛行，非常欣慰。 光徒张虚名，毫无实德，但愿有益于人，即属虚张声势，其损在我，而人或得益，亦所乐为。 我徒有虚名…

◤…读书会第４４３天…◢ 凡人做事，当认真做，不可潦草塞责[1]。况佛弟子为监狱之教诲师，有感化人心，成就正器[2]之责任乎。 凡是一个人做事情，都应当认真去做，不可潦草马虎敷衍了事。何况你身为佛弟子，且为监狱的教诲师，有感化人心，成就合格公民的责任…

◤…读书会第４４０天…◢ 接贵家语[2]，不胜钦佩。文正公[3]心法，阁下得而传之，故能脱离富贵习气，乐我天真[4]，不随物转也。 接到您的《家语》，非常钦佩。文正公（曾国藩先生）重要的心得和方法，你得到而传承下来，所以能够脱离富贵习气，乐我天真本性，…

◤…读书会第４３６天…◢ 前者大梦未醒，致有冲突，不胜惭愧。今梦醒矣，本欲无言，然恐阁下或有未喻[2]，且略陈之。 上次大梦未醒，导致有所冲突，非常惭愧。今天梦醒了，本来不想说，然而恐怕你或许有不明白之处，暂且大略陈述所以。 孟子云，有不虞之誉，有…

◤…读书会第４３０天…◢ 接手书，知修持严密，欣慰之至。五旬外人，兼以事务多端，只好专修净业。若泛泛然研究，或恐经论不能大通，净业反成副事。 接到你的信，知道你修持严密，非常欣慰。五十多岁的人，再加上事务繁多，只好专修净土。如果泛泛然研究，或恐…

◤…读书会第４２８天…◢ 易本圣人观象[1]立法[2]，示人以明明德亲民[3]之道，非徒只为卜吉凶已也。 《易经》本来是圣人观察宇宙自然万象而建立的方法，旨在向人们显示“明明德、亲民”的大道，并非只是为了占卜吉凶而已。 ◤…读书会第４２９天…◢ 后世学者，舍本…

◤…读书会第４１６天…◢ 周木居士鉴，接手书，知生净信心，欲皈依佛法。然皈依佛法，必须诸恶莫作，众善奉行，力敦伦常[1]，恪尽己分，生信发愿，念佛求生西方。 周木居士鉴：接到你的信，知道你生起清净的信心，想要皈依佛法。然而皈依佛法，必须诸恶莫作，…

◤…读书会第４１５天…◢ 昨接手书，知久病始愈，不胜欣幸。生死事大，无常迅速。耳闻者之惊惧，远不如身历者之痛切也。当发起大菩提心，以教家亲眷属，外及朋友故旧，及有缘者，则其利溥[1]矣。 昨天接到你的信，知道你久病初愈，非常欣幸。生死事大，无常迅…

◤…读书会第４１３天…◢ 昨晚鹤年居士，持来庄居士所书法华经。见其笔法坚劲精秀，不胜钦佩。但其用笔，犹有文人习气。于流通法道，似有未合。如俗体，帖体，变体等，则有从俗之弊。 昨晚高鹤年居士，带来庄居士所写的《法华经》。见她的笔法坚劲精秀，非常钦…

◤…读书会第４１１天…◢ 佛视众生皆是佛，众生视佛皆是众生。 佛看众生都是佛，众生看佛都是众生。 佛视众生皆是佛，故随顺机宜，为之说法。俾得消除妄业，亲证本有。即一切众生皆得究竟涅槃，了不见我为能度，众生为所度，以彼原是佛故。 因为佛看众生都是佛…

◤…读书会第４０８天…◢ 得预楞严法会，何胜庆幸。观想一法，非理路明白，观境熟悉，无躁妄欲速之心，有镇定不移之志者，修之，则损多益少。 得以参预楞严法会，何等庆幸。观想念佛这个方法，如果不是理路明白，观境熟悉，没有躁动妄想，欲求速成的心，有镇定…

◤…读书会第４０５天…◢ 念佛一法，约有四种。所谓持名[1]，观像[2]，观想[3]，实相[4]。就四法中，唯持名一法，摄机最普，下手最易，不致或起魔事。 念佛法门大略有四种念佛方法，所谓持名念佛、观相念佛、观想念佛、实相念佛。这四种念佛方法中，只有持名念…

◤…读书会第３９９天…◢ 中阴者，即识神也。非识神化为中阴，即俗所谓灵魂者。 中阴就是识神。并非识神化为中阴，也就是世俗人所说的灵魂。 言中阴七日一死生，七七日必投生等，不可泥执。中阴之死生，乃即彼无明心中，所现之生灭相而言，不可呆作世人之死生…

◤…读书会第３９５天…◢ 净土一法，以信愿行三法为宗。唯其具真信切愿，方有笃行。祸害迫切，便能诚恳，优游无事便宽缓，此凡夫通病也。 净土这一法门，是以信愿行三法为宗。唯有具足真信切愿，才会有实行。祸害迫切，便能诚恳，优游无事，便会宽缓，这是凡夫…

◤…读书会第３８９天…◢ 光意欲令阁下，安居己家，即俗修真[1]。上可感发上人[2]，发生净信。下可率其妻子，同沾佛恩。如必欲寄居他寺亦可。 我想要阁下你，安居在自己家中，在世俗中基于俗谛来修真谛。上可以感动启发父母，发起净信。下可以率领妻子，同沾佛…

◤…读书会第３９１天…◢ 光顺师至，持汝手书。并夏布莲子交光。言汝已住伊庵等情。窃念汝资非余裕，何须效世谛人情，作投桃报李[1]之仪。尔我以道相交，当以直道而行耳。兹既寄来，当以为作福之资。谢谢。 光顺师来，带来你的信。并将夏布、莲子交给我。说到…

◤…读书会第３８７天…◢ 既在杭州，便可息心办道。何须待香会[1]过，又来普陀。 你既然身在杭州，便可息心办道。何必等到香期过后，又要来普陀山。 大士无刹不现身，何处不好礼拜供养。即曰特为见光，亦不必来。 观音大士无刹不现身，何处不好礼拜供养呢？即…

◤…读书会第３８４天…◢ 阁下宿根深厚，慕道心切。又与弘一大师向为挚友。今又欲扳光为莲池会中法契，不胜欣忭[1]。但以晒经因缘，不暇即复，歉甚。 阁下宿根深厚，慕道心切。又与弘一大师一向为挚友。现在又想要挽我为莲池会中的法友，不胜喜悦。但因为晒经…

◤…读书会第３７６天…◢ 昨由嘉兴海尸道人[1]处，转来阁下手书。知其久攻道学，深有所得。今又欲问津于佛法中，成始成终之净土法门。可谓宿生曾于佛法深种善根。不执河伯之拘见[2]，而拟知法海之要津[3]也。 昨天由嘉兴海尸道人（范古农居士）那里，转来你的…

◤…读书会第３７３天…◢ 接手书。知居士慕道之心，极其恳切，不胜欣慰。但以校定安士书，及诸冗务，不暇裁复[1]，故迟至今。 接到来信，知道居士您慕道之心，极其恳切，不胜欣喜。但因我在校定《安士全书》，及其他俗务缠身，没有时间斟酌答复，所以迟复到今…