接到您的《家语》，非常钦佩。文正公（曾国藩先生）重要的心得和方法，你得到而传承下来，所以能够脱离富贵习气，乐我天真本性，不随外物所转。
“致某君书”，实在是振兴衰敝的妙法，恐怕这位某君没有这个志向，就没有什么益处了。
然而公开让众人阅览，必定会有肯于取法的人。“盗窃因缘”，推究到极点，就可以成为圣人，成为贤人，实在是拯济世人，匡救世弊的好文章。
由此知道因果的道理，非常深远，那些以因果为权教、渐教、小乘的人，都是道听途说之辈。
我常常说：因果，是世间、出世间圣人，平治天下，度脱众生的大权。当今这个世界，如果不提倡因果报应，即使是佛菩萨圣贤，一齐出现在世上，也无可奈何啊！
又说：好好教导儿女，是天下太平，社会安定的根本，而教育女儿尤其重要。
又说：治理国家，平定天下的权柄，有一大半掌握在女人手里。世间之所以少有贤人，是由于世间少有贤女的缘故。有了贤慧的女子，就有了贤妻、贤母。有了贤妻、贤母，那么她的丈夫，以及她的子女，极少有不贤良的。
那些学校中提倡男女权利平等，纯粹是不懂得国计民生。必须知道，男子有男子的权利，女子有女子的权利。相夫教子，这是女人的天职，这个权利大极了。不在这个本分上讲究注重，却让女子参加政治活动，以此来体现权利平等，简直是不识黑白，漫无统序的胡来。
我的愚见是这样，不知你是否同意。如果你认为我所说的不是很荒谬，冒昧地请你对这些事理大力地予以提倡和发挥，这未必不是挽回社会道德风尚的一大助力啊。
[1]聂云台：清朝。名其杰，号云台。曾国藩的外孙。我国创办第一家纺织机械制造厂的先驱者。曾为家庭教育而创办《聂氏家言旬刊》（曾用名还有《家声》《聂氏家语》等）。晚年潜心学佛，并参谒印祖，受持五戒，几度想剃度出家，因母老而止。著有劝人散财布施的《保富法》、记述因果感应的《地藏菩萨灵感近闻录》、《观音经咒感应汇篇》、《历代感应统记》等。
[2]家语：记载某某谈论及相关事迹的文字。语，古代的一种著作体裁，表示应答而陈述己见。
[3]文正公：曾国藩。字伯涵，谥号文正。清朝。政治家、战略家、理学家、文学家、书法家。与李鸿章、左宗棠、张之洞并称“晚清中兴四大名臣”。
[4]天真：事物的天然性质或本来面目。
[5]大权：指权衡标准、法则、规律。权，秤砣。
[6]末如之何：无法对付，莫可奈何。
[7]世务：当世有关国计民生的大事。
[8]皂白：黑色和白色，比喻非与是。
