手书备悉。净土法门，乃佛法中之特别法门。非宿有净因，颇难生信。 来信尽知。净土法门，是佛法中的特别法门。若不是宿世有净土的因缘，很难生起信心。 禅者以见性成佛自雄。讲者以宏扬教观自矜。不但不肯提倡，极力破斥者，居其多数。末法众生，不遇净土法…

手书备悉。光老矣，目力精神均不给，不能详为开示。雪白纸耀眼不能书。 来信尽知。我老了，眼力和精神都不足，不能详细为你开示。雪白的纸张太耀眼，无法书写。 今为寄一函遍复，及净土五经十要文钞等二包经书。倘肯息心详阅，当可悉知净宗宗旨。然须恭敬，…

世间医药，能治身病，不能治心及生死等病。佛为大医王，能治身心生死等病。 世间的医药，只能医治身体的病，不能医治心及生死等病。佛是大医王，能医治身、心、生死等病。 汝既以济世活人为志事，当兼用佛法，则其益大矣。因为汝取法名为慧医。 你既然以济世…

现在浩劫当前，大家通要认真念佛，求生西方。 现在浩劫当前，大家通通要认真念佛，求生西方净土。 切不可求来生人天福报。纵得福报，也只暂时。福大则造业大，既造大业，必受大苦。若生西方，则永离众苦，但受诸乐矣。 千万不可求来生人天福报。即使得到福报…

治疟疾方，治无不愈。一弟子以其方治数百人，每令用过字纸勿弃，仍有弃者，心颇忧之。 治疗疟疾病的药方，没有治不好的。一位弟子用这个药方治疗数百人，每次让人用过的纸张不要丢弃，但仍旧有丢弃的人，心里很是担忧。 梦一老人谓曰，但用白纸一条，写疟疾…

前者蔺伯操来，言汝欲皈依。又将汝所书之字条见示。所言手续者，固无一定之仪式。如面受皈依，升座宣说，则为时须在一小时以上。于法座下，顶礼跪受。 前些日子，蔺伯操来，说你想皈依。又将你写的信给我看。所说的皈依手续，没有固定的仪式。如果面受皈依，…

接手书，知阁下与妻妾二女全家念佛，信愿行三字，铭诸肺腑。何得又叹年逾半百，膝下犹虚，不孝之罪，永劫莫赎。夫子之有无，乃属于命。有妻有妾，非如不娶，以致无后者比。何引为恨，谓为不孝。 收到你的来信，知道你与妻妾、两个女儿，全家念佛。将信愿行三…

手书备悉。食肉一事，关系治乱升沉。欲了生死出轮回者，当凛凛于此事，庶有希望。 来信尽知。吃肉这件事，关系到天下的治乱、个人的升沉。想要了脱生死、出离轮回的人，应当严肃地对待这件事，或许有希望。 密宗法门，不可思议，而今之传者学者，多失其宗。…

近世少年，多由情欲过重，或纵心冶游，或昵情妻妾，或意淫而暗伤精神，或手淫而泄弃至宝。 近来世间的少年，大多由于情欲过重，有的纵心于嫖妓，有的昵情于妻妾，有的因为意淫而使精神受到暗伤，有的因为手淫而泄弃了至宝（即肾精）。 由是体弱心怯，未老先…

末世外道充斥，纵有信心，多半归于外道，以无正法之可闻故也。 末法时代到处充斥外道，即使是有信心的人，也多半皈依外道，因为无正法可闻的缘故。 近来交通便利，佛法经典得以流通，实为大幸。然不得既学佛法，又修外道法，以致邪正混乱，则为害非浅。 近来…

汝欲令慈往生西方，超凡入圣，当竭力供养，至诚顶礼。何可止一香炉，而灯烛时花，一概不用乎。且汝于起首一日礼拜，以后何可不以礼拜为事乎。 你想令你的母亲，往生西方，超凡入圣，应当竭力供养，至诚顶礼。怎么能只供一香炉，而灯烛鲜花，一概不用呢？而且…

前所寄金刚新疏接到，以冗烦未复，勿念。今知宝鉴，文钞，各寄到，欣慰。 上次所寄的《金刚新疏》收到了，因为琐事繁多，未能回信，不要挂念。现在知道《寿康宝鉴》、《文钞》，已分别寄到，非常欣慰。 谛公深得讲演之益，故年已七十，随讲随疏，不以为劳。…

前林彤炜居士逝后，余遂莘与光书，说其大略。光复书，恐彼说之庵，邮不能通，因寄与汝四婶慧渊，令其代转。 上次林彤炜居士去世后，余遂莘写信给我，说了她去世的大略情形。我回信，恐怕他所说的寺庵，邮寄不便，因此寄给你四婶慧渊，让她代为转送。 以与遂…

手书备悉。汝书过为谦虚，令人怀惭，以后不须如是。书信一事，关系甚重。若常用草体，或成习惯，久久或致误事。 来信尽知。你在信中过分谦虚，令人心中惭愧，以后不要这样。写信这件事，关系很重。如果经常用草书，或许会养成习惯，久了有时会导致误事。 冯…

手书具悉。为神钟山请影印宋藏一部，功德甚大。现在尚可订请，再迟则或无有矣。 来信尽知。你们为宁波神钟山请了一部《影印宋碛砂藏经》，功德很大。现在仍然可以订请，再迟，或许就没有了。 净土五经始出书，今写一字，著人到太平寺请二包，以分与令慈，及…

汝夫肺病而死，又复失明，恐系病中不肯断房事所致。无论何病，均以断房事为根本治法。否则神医亦难奏效。 你丈夫因肺病而死，且又失明，恐怕是病中不肯断房事所导致的。无论什么病，都以断房事为根本的治疗方法。否则，就是神医也很难奏效。 汝既行医，当以…

庄子云，夏虫不可以语于冰者，笃于时也。井蛙不可以语于海者，拘于墟也。曲士不可以语于道者，束于教也。 庄子说，对于一生只有一个夏季的昆虫不可与它谈论冰雪的事情，（这是因为它）被时节所限制的原因。对于井中的蛙类不可与它谈论海的事情，（这是因为它…

写信当用姓名，不可只用法名。光老矣，何能记忆是谁乎。 写信应当用俗名，不可只用法名。我老了，如何能够记得谁是谁呢？ 汝行医肯发心利人，实为便利。人当病苦临身，一闻有得安乐法，无不生信心者。大危险症，令彼念佛，并念观音，必可有效。即命尽当死，…

念佛念字，万万不可加口。许多人皆作念，则失义之至。持名念佛一法，普利三根。观像观想，唯心地法门明白之人则可，否则或致起诸魔事。 念佛的“念”字，万万不可以加上口旁。许多人都作“唸”字，则完全失去了本义。持名念佛这一法门，普利上中下三根。观像念佛…

竹林念佛社也好，净业慈善社更好。 “竹林念佛社”也好，“净业慈善社”更好。 汝妻不孝，当为忏悔业障，业消则可孝顺矣。切不可与彼结怨。时局不好，令汝母勿来，在家一心念佛，胜过见光多多矣。 你妻子不孝顺，应当为她忏悔业障，等她业障消除就会孝顺了。千万…

古德云，不为良相，必为良医，以其能济世救人也。 古德云，不为良相，必为良医，因为医生能够济世救人啊！ 无知之人，专志求利，于贫者则不介意，于富贵者则不令即愈，以期多得谢金。然以此存心，上天必减其福寿。其子孙必难发达。来生即不堕恶道，亦属大幸…

法名另纸书之。既知同善社之无益有害，当将所有学说工夫，彻底弃置。一心念佛，求生西方。 法名在另外的纸上写好。既已知道同善社有害无益，就应当将其所有的学说工夫，彻底放弃。一心念佛，求生西方。 务须敦伦尽分，闲邪存诚，诸恶莫作，众善奉行，吃素念…

欲荐亲往生西方，当率家属同念佛号，方是直截修持。观世音经，心经，功德不可思议。然须以此功德，为亲回向。 想要超荐亲人往生西方，应当率领家属同念佛号，这才是直接的修持。《观世音经》（即《妙法莲华经・观世音菩萨普门品》）、《心经》，功德不可思议…

接手书，知宿习深厚，不易消灭。然学道之人，以治习气为修行第一步工夫。若能克除一分习气，其工夫方始实得一分。否则有因无果，难得与佛相应也。 收到你的信，知道你过去世的习气深厚，不容易消除。然而修学佛道的人，就是要以对治烦恼习气作为修行的第一步…

佛念众生，比众生念佛，当切百千万倍。若肯依佛言教，念佛求生西方，决不至仍留娑婆，何特于光乎哉。 佛念众生，比众生念佛，当迫切百千万倍。如果肯依照佛的言教，念佛求生西方，决定不至于仍然留在娑婆世界，哪里只是我呢？ 所言寂照不二，真俗圆融之义，…

昨日当家师以汝书交光，光阅之，知强盗来抢汝物，一无所失。对房老太婆，抢去一箱及诸衣物。此即三宝加被之明证。 昨天当家师将你的信交给我，我看了，知道强盗来抢你的东西，但一点损失都没有。对面房里的老太婆，被抢去一箱东西和许多衣物。这就是三宝加被…

汝父已许汝出家，当发至诚恳切心，一心念佛，求生西方极乐世界。一切众生，从无始来，在六道中无业不造。 你父亲已经允许你出家，应当发至诚恳切的心，一心念佛，求生西方极乐世界。一切众生，从无始劫以来，在六道中轮回，无业不造。 若无心修行，反不觉得…

无量寿经中，有三辈。观无量寿佛经，有九品。下三品，皆造恶业之人，临终遇善知识开示念佛，而得往生者。 《无量寿经》中，有三辈往生。《观无量寿佛经》，有九品往生。下三品，都是造作恶业的人，临终遇到善知识开示念佛，因而得以往生的。 王龙舒死执三辈…

一无量寿经有五译。初译于后汉月支支娄迦谶，三卷，文繁，名佛说无量清净平等觉经。 一部《无量寿经》有五种译本。最初翻译的版本是后汉月支国的支娄迦谶，有三卷，经文繁多，经名为《佛说无量清净平等觉经》。 次译于吴月支支谦，有二卷，名佛说阿弥陀经。…

人贵自知，不可妄说过分大话。观汝之疑议，看得译经绝无其难，只要识得外国文，就好做译人。 人贵自知，不可妄说过分的大话。看你的怀疑议论，将译经看得一点困难都没有，认为只要认得外国文字，就好做译经的人。 译人若教他译经，还是同不懂外国话的一样。…