汝书来数日，以冗繁不暇料理，前日方将书单交弘化社，想已寄来。汝年已十八，何不认真学字。并写信之称呼等，均不甚适宜。 你的信来了几天了，因为事务繁杂琐碎，没有时间处理，前天才将书单交给弘化社，想必已经寄来给你了。你年纪已经十八岁了，为什么不认…

汝父及妹志先，张夫妇，范母子，法名另纸书之。幽冥戒，于十五夜七点钟授。 你父亲及妹妹严志先，张姓夫妇二人，范姓母子二人，他们的法名，在另外的纸上写好了。幽冥戒，在十五的晚上七点钟授。 汝欲弘扬净土，报父母恩，何只吃三年素。不知近多年来之杀劫…

接手书，知慈心颇深，故不惜多金，见必买放也。感佩之至。所云念多宝如来，或七如来，或往生咒，或准提咒，大悲咒，皆可。何得诵世人所作之咒，光甚不以为然。 接到信，知道你慈悲心很深，所以不惜重金，看见了必定买来放生。非常感动钦佩。你说念多宝如来，…

由山转来手书，以排印历史感应统纪，日不暇给，所有信札，概不能复。阁下既于佛法及净土法门深生信心，理应拜高明者为师。 由普陀山转来你的信，因为排印《历史感应统纪》，每天忙得时间不够用，所有的信件，一概不能回复。阁下既然对于佛法及净土法门，深生…

兹有贵邑宋公具觉寺住持源幢来山见访，言居士鸣琴此邑，仁风蔼然，邦人歌颂。光闻之不胜欣慰。 现有贵县宋公庵具觉寺住持源幢法师来普陀山拜访，说居士治理寿昌县，仁德之风，和善温良，为全县的人民所歌颂。我听了，非常欣慰。 学佛之人，皆当以菩萨之心，…

去年接手书，疑光无信。知学业大进，能见人之见不到处，故不愿复。至某和尚谓光死，此是实话。以人格已失，是偷生。今又念及，别无所说。 去年接到你的来信，（因我未回信而）怀疑我不守信用。这是因为，我知道你学问大有进步，能够认识到他人认识不到的地方…

接手书，知此一年来，游历数万里。其开通知见，与修持净业，折伏我慢，急求往生之心，当比从前真切百倍。 接到信，知道你这一年来，游历了数万里。因此而开通知见，与修持净业，折伏我慢，急求往生的心，必定比从前真切了百倍。 娑婆之苦，不可一朝居。当通…

接手书，知为蔡宇青皈依事。前月下旬，已有信来，此信未曾收到。 接到信，知道你是为了蔡宇青皈依的事。上个月下旬，已经有信寄来，这封信未曾收到。 观蔡君之境遇，可谓苦荼之极。然苦乐祸福，本无一定。善用心者，即可以苦为乐，以祸为福。不善用心者，固…

当此时世，只可自守本分。其丧心病狂者，任彼所为，绝不与彼相争相诘。以明理人少，糊涂人多，一有争端，若魔党势重，则反增彼势。 在这个时代，只可自守本分。那些丧心病狂的人，只好随任他们去做，绝不要与他们相争相论。因为明理的人少，糊涂的人多，一有…

吾人从往劫来，固有种善根之时。但以未遇仗佛力即生了脱之法门，故致仍然在六道轮回中，不能自出也。 我们从无始劫来，固然有种善根的时候。但因为没有遇到依仗佛力在一生中，就能了脱生死的法门，所以导致仍然在六道中轮回，不能自己出离啊！ 汝之幼时，随…

今寄初祖半身像一张。彻悟禅师全身坐像一张。十二祖皆依彻悟像为标准。但依其坐位而已。不必通皆搭衣也。 今寄上初祖慧远大师半身像一张。彻悟禅师全身坐像一张。十二祖都依彻悟禅师的坐像为标准。只依照他的坐位就可以了。不必全都画成搭衣。 彻悟之衣环太…

昨日将欲以信件付邮，灵岩当家来言，莲宗十二祖像，祈张居士画几轴，不知有工夫否。若心绪纷烦，不能操笔，亦无碍。若尚能运从前之妙笔，先画一轴，挂号寄来，再为斟酌其规则。 昨天准备将信件交给邮差，灵岩寺当家师来说，莲宗十二祖师像，想请张居士画几幅…

十五一函接到，知徐老太病已大有起色。凡临终人，神识昏乱。若服大悲水，或香灰水，大悲米水，均可神识清明。若又有人助念，决定念佛而逝。一二年来，已有三人如是者。 十五的信收到，知道徐老太太的病，已大有起色。凡是临终的人，神识昏昧混乱。如果服用大…

徐老太由香灰水，危病回机，亦其家眷之诚心所感。何德牧之喜谈诗，而不注重念佛，乃业力所感，故不知轻重。如小儿，与以铜钱则喜，与以摩尼宝珠则不受。乞丐为骗钱，肯念佛，也种莫大的善根。 徐老太太由于服用了（大悲咒）香灰水，危重之病好转，这也是她家…

昨接手书，备悉一切。画像之事，系灵岩当家，拟画莲宗十二祖师之像，令光各作一六句赞[1]，以备遇归西日上供之用。 昨天接到你的信，一切尽知。画像的事，是灵岩寺当家，准备画莲宗十二祖师的像，令我各作一首六句的偈赞，以备遇逢祖师归西日，上供时用。 又…

前书来时，适赶笔削护国法会开示录[1]，未暇作复。 上次的信来时，正赶上修订《护国法会开示录》，没有时间回信。 佛像光相均好。前日令将三圣像及光相，各照二十张，云须每张大洋二角。今又寄十张。光相旁加联[2]，文意均好。当为寄之远方（寄吾家乡）不易…

光本一土木形骸，被汝装饰得金碧辉煌矣。 我原本是一个泥土木头一样的形体，却被你装饰得金碧辉煌。 虽可暂悦众目，实则常愧我心也。（民廿五） 虽然能够暂时取悦众人的眼目，实际上却使我的心常惭愧啊！（民国二十五年<1936>） ＜ 学习笔记 ＞

至于画全身立相，也无关紧要。 至于画站立的全身相，也无关紧要。 但不可以凡滥圣，妄为推尊。庶后来之人，不至疑为僭越，又不至妄生效法也。（民二十五年九月初八） 但不能以凡滥圣，胡乱推举尊崇。使得后来之人，不至于怀疑这是僭越本分，又不至于随便效法…

所言相片，与所梦相同者，此中大有深义，切不可以己意妄认。光业力凡夫，岂能于梦中现相。 你所说寄给你的相片，与你所梦见的相同，这当中大有深义，千万不能以自己的私意错认。我是业力凡夫，哪能在梦中现相。 盖以汝之诚心，感观世音菩萨为汝现作光之形相…

来书备悉。 来信尽知。 今令弘化社寄半身像四张，画像四张。此画像下有一封长信，颇与初发心者有关系。 现今令弘化社寄半身像四张，画像四张。此画像下面有一封长信（《一函遍复》），与初发心的人有很大的关系。 画此相之人，乃无锡人，素不相识，画而交于…

所言以文字书画音乐，接引初机，入佛法海，乃菩萨大愿。然须自审有不随境缘所转之定力，则于己于人，均有大益。否则一味向外事上用心，恐于了生死一著子，弄得难以成就也。 你说要用文字、书画、音乐，接引初机学人，入于佛法大海，这是菩萨的大愿。然而必须…

前三日接到歧路指归二本，见后附之徽章，颇不谓然。 三天前接到二本《歧路指归》，看到后面所附的徽章，很不以为然。 民国二年北京法源寺道阶法师做佛诞纪念会，以释迦佛像为徽章，光绝不知其事。事后道阶来普陀，送光一徽章，光痛斥其亵渎。至十二年仍复如…

手书备悉。孙君之病，令念南无观世音菩萨。向太平寺德森法师讨大悲米冲服，果至诚，必可即愈。 来信尽知。孙君的病，令他念“南无观世音菩萨”。向太平寺的德森法师，讨大悲米冲服，果真至诚，必定可以痊愈。 吴泽南之母将终，往太平寺请僧助念，德师赠大悲米…

手书备悉。曾丁彭三人法名，随函寄来。欧阳如三，前袁福球函中，已为寄出矣。 来信尽知。曾、丁、彭三人的法名，随信寄来。欧阳如三，上次给袁福球的信中，已经为他寄出了。 教诲浅说之款，光实难为臂助。报国一文无出，年需一千五六百圆。光一向不向人募，…

小学韵语，乃依据小学而作。小儿读之，可知儒礼之大要。其得益，较不如感应篇直讲之宽广深远也。 《小学韵语》，是依据《小学》而写。小孩子读了，可以知道儒礼的大要。这样得到的利益，不如《感应篇直讲》宽广深远。 此书十八年为校其字句，标其节段。毁佛…

教诲浅说，稍一翻阅，其文理意致，悉皆甚好。唯末后有著作权四字，光不解其意。及每部实价大洋一圆二角，亦不详知。窃以吾徒以圣贤己立立人之心，行佛菩萨自利利他之事，著为此书，以唤醒愚蒙。 《教诲浅说》，稍微翻阅一下，其中的文辞义理及意趣，全都很好…

光乃犯二绝之苦恼子。二绝者，在家为人子绝嗣，出家为人徒亦绝嗣，此二绝也。 我是个犯二绝的苦恼人。所谓二绝就是，在家为人之子断绝后嗣，出家为人徒弟也断绝后嗣（不收徒），这就是二绝。 言苦恼者，光本生处诸读书人，毕生不闻佛名，而只知韩欧程朱辟佛…

人之入道，各有时节因缘。既因文钞而知佛法，从事修持，即是皈依。不必又复行皈依礼，方为皈依。不行皈依礼，不名皈依也。但愿汝能依到底不中变，即真皈依，又何须每日顶礼于不慧也。果以礼不慧之礼以礼佛，则彼此均得巨益矣。 人们进入佛道，各有时节因缘。…

孔子以格物致知，为诚意正心之本。程朱误认物字，为天下事物之物。不知此物字，乃指当人心中不合理之私欲而言，非外物也。 孔子把“格物致知”，作为“诚意正心”的根本。二程（程颢、程颐）、朱熹误认“物”字，是天下事物的“物”。不知道这个“物”字，是指本人心中…

所谓学佛者，必须要敦笃伦常，恪尽己分，诸恶莫作，众善奉行。再加以信愿念佛，求生西方，戒杀护生，普度一切。如是之人，是为善人。是善学佛，乃为真佛弟子。 所谓学佛的人，必须要敦笃伦常，恪尽己分（即敦伦尽分），诸恶莫作，众善奉行。再加上信愿念佛，…