（普陀三圣禅院逸人[1]述） 阿弥陀佛，因地果位，功德莫名，聊为辑缀[2]。阿弥陀佛，无量劫前，作金轮王，仁育黎黔。阿弥陀佛，藐视世荣，弃国捐王，冀证大雄。阿弥陀佛，礼世自在，舍俗出家，法界永赖。阿弥陀佛，法号法藏，用表一法，含摄无量。阿弥陀佛，…

昔彻悟禅师以教义宗乘，作念佛伽陀各百首。词理圆妙，豁人心目。余友逸人和尚，辑古今净土各法语，为西方公据。 过去彻悟禅师（深通教义，彻悟宗乘）以教义宗乘，写了念佛偈颂各一百首。文词义理圆融玄妙，豁亮我们的内心眼目。我的道友逸人和尚，辑录古今净…

欲得不招无间业，莫谤如来正法轮。此古德大慈悲心，泪出痛肠语也。良以我释迦如来，为众生故，修证此法，无央数劫，行诸一切难行法行。舍所爱之国城妻子，头目脑髓，不知其几千万亿。 “欲得不招无间业，莫谤如来正法轮。（唐・永嘉《证道歌》）”这是古德大慈…

（庚辰秋日，广德钱文选，士青甫，撰于海上寓庐，时年六十有七） （庚辰<1940年>秋天，安徽广德县钱文选，字士青，写于上海寓所，时年六十七岁。） 印光法师，为武肃王作射潮发隐颂，函示前来。以武肃王射潮而潮退，乃水神感王保民之德，并非畏王强弩之威。…

（此稿到时，版多制定，无处安置，故插于此，亦称附录） （这篇文稿到的时候，刻版大多制定完毕，没有地方安置这篇文稿，所以插录在此，也称为附录） 曰稽武肃王，降神自上苍。编民奋义勇，灭巢而诛昌[2]。鸿功及大业，古今少克当。受封在吴越，泽国患无央。…

◤…读书会第２５５天…◢ 一切法门，皆仗自力了生死。念佛法门，兼仗佛力了生死。仗自力了生死，非一生两生能了。证初果[1]人，尚须七生天上，七生人间，方证四果，四果则了生死矣。 一切法门，都是依仗自力来了生死。而念佛法门，却是兼仗佛力来了生死。依仗…

民十六年，本欲应香港弟子请，故十七年七月离普陀。次年，以许止净历史感应统纪脱稿，当为料理，至秋冬之交，三月排三号字一部四本。 民国十六年（1927），本来想应香港弟子之请（去香港），所以在民国十七年（1928）七月离开普陀山。第二年，因为许止净所编…

今日为写法名，以一函遍复作开示。信发后，看汝信，知汝不知净土宗旨。当依一函遍复所说，生真信，发切愿，志诚恳切，念佛名号。勿用观心念法，当用摄心念法。 今天为你写法名，以《一函遍复》作为开示。信发出后，看你的信，知道你不明白净土宗旨。应当依照…

（民国二十九） 相晤以来，首尾七年，世界沧桑，不胜感叹。阁下手书，去秋法度师来山，方得瞻仰，以前年度师到沪即行故也。 自从我们见面以来，已前后七年，世界的沧桑变化，让人不胜感叹。你的信，去年秋天法度师来普陀山，方才得以恭敬地阅读，因为前年法…

（民国二十九年正月） 四五年来，未得一晤，不胜忆念。去秋法度监院师来山，云，拟往南洋新加坡，祈光与一二相识之人写一信，俾南洋人无从生疑。光于二十六年战事起后，绝不知山上情景，得度师面述，不胜欢喜。因交度师三百圆，与度师说，祈彼转禀座下，不知…

（培灵居士，夫妻连生五女。自皈依佛法后，力行善事，吃素念佛，并极力提倡劝化，自利利人。至民国二十五年，与袁丽庭居士等，筹办无锡佛教净业社，多方倡导，不遗余力。 （曹培灵居士，夫妻连生了五个女儿。自从皈依佛法后，努力做善事，吃素念佛，并且极力…

（民国二十七年弘化社书，加价三成，乃二十七年，按照二十六年定价而言。至二十八年秋以后，则加一倍，尚不能印回书） （民国二十七年弘化社的书，加价三成，是民国二十七年，按照民国二十六年的定价来说的。到了民国二十八年秋季之后，则加一倍，尚且不能印…

（民国二十九年二月 附来书） ◤…读书会第２５８天…◢ 【来信】印公老法师慈鉴，久仰泰斗，恨未亲承。弟子自出家以来，于净土法门，深生信愿，依而行之，盖已久矣。 印公老法师慈鉴：久仰您的威德高风，遗憾没能亲承您的教诲。弟子自出家以来，对于净土法门，…

（法名德惠。民国二十一年起，至二十八年止。节录汇钞。） 以合十求皈依，世岂有此理。剃头修脚者拜师，也当三跪九叩。况皈依三宝，欲资之以超凡入圣，了生脱死，如此轻慢，何敢相许以自轻乎。故将原函寄回，祈另求明师。 只是用“合十”二字来信祈求皈依，世…

（民国二十八年十月十八日） 接手书，不胜感叹。幸有邮票之误，否则，汝等当以误事为助念得力矣（贵州独山县，本年夏秋间，瘟疫大作，有二弟子，因染疫而逝世）。 接到你的信，非常感叹。幸好有（一角、五角）邮票失误这件事，否则，你们肯定会将误事当作助…

观姚荷生所叙其父节卿临终各节，盖其平日实未决欲往生者。使决欲往生，何得令家人念观音求病愈，待气绝始念佛乎。 看姚荷生所说，他父亲姚节卿临终时的各种情况，大概是他平时实际上没有决定想要往生的心。假使决定想要往生，为什么令家人念观世音菩萨祈求病…

汝书看过，但汝之所说，通是排场作戏之派，绝非由阅历实行中来。现今时局不好，商业凋敝，汝以不能即发大财，便不欲为商，而又欲为儒。 你的信看过了，但是你所说的，全都是讲排场，作大戏的派头，绝对不是由真实经历行事中得来。现在的时局不好，商业衰败萧…

人生世间，父母，寿命，相貌，学问，夫妻，儿女，皆是前生所作之业之所感召。若有大功德，则会过于前生所培。若有大罪过，则便不及前生所培。是以要认真修持，以转前业也。 人生于世间，父母、寿命、相貌、学问、夫妻、儿女，都是前生所作的业力感召而来的。…

时局不靖，汝父归来，即速送汝归家。切不可学痴人，谓汝父无爱汝之情。须知此真爱汝之心，而且是我教他如此，汝须善体我意。 时局不安定，你父亲回来，立即送你回家。千万不可以学习那些愚痴的人，认为你父亲没有疼爱你的亲情。要知道这才是真正疼爱你的心，…

（即正编文钞所载之永嘉某居士 自民国十六年起，至二十六年止，汇钞。） （就是正编《文钞》（即《增广印光法师文钞》）中所载录的永嘉周孟由居士 从民国十六年（1927）起，到民国二十六年（1937）为止的信稿，汇入《印光法师文钞续编》。） 昨接来书，不胜…

接手书，不胜欣慰。光以五十八年之阅历，知净土一法，为十方三世一切诸佛，上成佛道，下化众生之总持法门。余诸法门，虽则高深玄妙，而博地凡夫，谁能现生亲证，而得其实益。 接到你的信，非常欣慰。我以五十八年的阅历，知道净土这一法门，是十方（东、南、…

日前接手书，以字小目昏，天又阴黑，故不即复。今则天清日朗，因以手眼二镜相辅而阅，及略复耳。 前几天接到你的信，因为字太小，眼睛看不清，天又阴暗，所以没有马上回信。今天天气清爽，太阳朗照，因此用手镜（放大镜）、眼镜二镜相互辅助看完你的信，并大…

（民国二十八 附宗绰来书） 【来信】师尊慈鉴。南洋苏门答腊亚沙汉埠，吴慧德女士，昔年因遭逢困厄，发心奉佛，已八阅年。（弟子）昔年在荷属苏门答腊棉兰市时，最先发心奉佛五人中之一也。 师尊慈鉴。南洋印度尼西亚苏门答腊岛亚沙汉埠，吴慧德女士，过去因…

（附第二次来书） 接手书，不胜慨叹。汝何得瞎造谣言，谓燃灯古佛降生汝家，未周岁而殇乎。诸佛生死已了，决无示生复殇之理。 接到信，不胜感慨长叹。你怎么可以瞎造谣言，说燃灯古佛降生在你家，未满周岁就夭折了呢？诸佛生死轮回已了，绝对没有示现降生世…

（戊寅除日附来书） 【来信】师尊慈鉴，不聆慈教，一载有余，企仰之忱，与日俱积。（弟子）于去冬十月，避乱莫干山，得大善士之护持，平安无恙。 师尊慈鉴：已经有一年多有没聆听您的教诲了，仰慕的心情，与日俱增。弟子于去年冬天十月，在莫干山躲避战乱，…

阅来书，知汝聪明尚不彻底，故以儒佛之因果，与世间王法之赏罚同论，则似有理，而实无理矣。 看完你的来信，知道你聪明的还不彻底，所以将儒佛的因果，与世间王法的赏罚等同来说，看似有些道理，实际上却毫无道理。 世间赏罚，约人情为定。因果，乃心识所感…

（原名宇昌） 令严临终，神识清爽，念佛而逝，可生西方。然无论已生未生，为人子者，固当常为礼拜持诵。以期未往生，则即得往生，已往生，则高增品位。 你父亲在临终时，神识清爽，念佛而逝，可以生到西方。然而无论已生西方，还是未生西方，为人之子，当然…

人生世间，第一要亲近良师善友。有良师善友，便可归于正道。否则，燕朋相聚，便日沦于下流，而疾病亦因之常不愈也。 人生在世，第一要亲近良师善友。有了良师善友，便可归于正道。否则，邪朋劣友相聚，便一天天地沉沦于下流，而且疾病也会因此很长时间不能痊…

（民国二十六） 时局危险万分。陈仲美，当先令注重在吃素念佛，求生西方。当此时期，只好认真修持，不宜泛泛然研究，以死生存亡就在眼前。若只泛泛然研究，在种善根边则有，在了生死边则无矣。 时局危险万分。陈仲美，应当令他先注重在吃素念佛，求生西方这…

（民国二十一年 即窦存吾） 手书，备悉。避地之事，乃大富翁之行为。吾人乃一穷和尚，何得预先即避。倘果战及苏，亦非决定不避，避亦易易，何得将此事看得如此重大乎。 来信尽知。躲到外地，避开灾祸的事，是大富翁的行为。我是一个穷和尚，怎么可以预先就躲…