印光法师文钞.读书会第５０４天 宏海法师 导读 上一讲提到了雍正皇帝的著述——《拣魔辨异录》，这一段接着说：“又世宗于开首著此之时，即颁上谕，内有入藏流通之语。迨后止刻书册板，竟未入藏。但将此上谕，附于圆明居士语录，将谓世宗亦嫌其习气而不入乎。” …

印光法师文钞.读书会第５０３天 宏海法师 导读 这一段谈到雍正驾崩以后，乾隆皇帝对刻印《大藏经》的态度：“须知清藏肇始于世宗。及世宗崩后，高宗继立。凡刻藏事，皆当时僧俗中之权人主之。高宗亦不过应名而已。” 刻印《大藏经》，是雍正皇帝提出来的。但是…

印光法师文钞.读书会第５０２天 宏海法师 导读 这一段仍然是讲蕅益大师著述很少入藏的原因。 上一讲说到雍正年间《乾隆大藏经》刚刚开始刻印时的情况，那时候，蕅益大师的著述很少流通到北方。再往后几十年，到了乾隆末年，在北京仍然见不到多少蕅益大师的著…

印光法师文钞.读书会第５０１天 宏海法师 导读 印祖这一段文字解释了一个现象，就是为什么《乾隆大藏经》中很少收录蕅益大师的著述。 印祖告诉我们，《乾隆大藏经》是由雍正皇帝提倡刻印的，但是他就在这一年的初夏驾崩了，所以这部《大藏经》的选材——哪一部…

印光法师文钞.读书会第５００天 宏海法师 导读 这是印祖写给周群铮居士的第一封书信，讲到关于蕅益大师的一段历史：“蕅益生于明末，没于清初。一生弘法，皆在南方，未曾一到北地。” 蕅益大师出生于明代万历年间，圆寂于清初顺治年间，一生大多数时间都生活在…