印光法师文钞.读书会第５１２天 宏海法师 导读 上一讲印祖给周群铮讲了缘起性空之理，接着还是提到周群铮出家的话题：“汝独不知身为人子，义当从亲之命。又欲为人徒，犹当从师之命。”这是说，你为什么不听母亲的话，不听师父的教诫，执意要出家呢？ 下面的话…

印光法师文钞.读书会第５１１天 宏海法师 导读 这篇是印祖回复周群铮居士的第五封书信，仍然是劝导周居士遵从母亲的意思，不要出家，而是在家修习净土法门。 “天下事皆有因缘。其事之成与否，皆其因缘所使。虽有令成令坏之人，其实际之权力，乃在我之前因，…

印光法师文钞.读书会第５１０天 宏海法师 导读 周群铮的母亲不许他出家，但并没有反对他修行，所以印祖说：“如汝亲绝不许汝修行，犹有可原。汝亲甚欢喜汝修行，何得必欲离亲修行乎。佛法中有六度万行种种之功业，皆为利益众生。汝不出家，则于亲有大利益。只…

印光法师文钞.读书会第５０９天 宏海法师 导读 上一讲印祖为周群铮分析在家修行的好处，最后谈到家庭外部的条件时说：“即家舍为道场。举慈亲，及兄弟妻室子侄，乡党亲朋，皆为法眷。随力随分，身率言化。俾永嘉一班迷途之人，并彼邪见种性之人，同纳于佛法至…

印光法师文钞.读书会第５０８天 宏海法师 导读 上一讲，印祖说，以周群铮的情况来说，他适合于在家修行，而不是出家。这一段，印祖为他做具体地分析：“汝祖业颇可度用，上有慈亲可事，中有兄弟可靠。室有贤妻，膝无子女。而且汝之大兄，颇信佛法。三弟四弟，…

印光法师文钞.读书会第５０７天 宏海法师 导读 这篇是印祖回复周群铮居士的第四封书信，围绕着周居士出家的事做开示：“前月十五，接到汝书。以汝言孟由一到，即便登程。恐回书落空，是以不复。即午复接汝书，知孟由尚未归省。其所以稽迟不归者，殆不敢担由彼…

印光法师文钞.读书会第５０６天 宏海法师 导读 上一讲印祖说到，愚夫愚妇容易往生，通宗通教的人反而不容易。这一段又提出另一种情况：“若通宗通教，能通身放下”，就是能够学进去再学出来，或者说修出来，这才叫做“通身放下”。 为什么通宗通教的人能通身放下…

印光法师文钞.读书会第５０５天 宏海法师 导读 这一篇是印祖写给周群铮居士的第二封书信，印祖说道：“昨接师导信，言汝上月病势甚险。近已痊愈，幸甚。” 从这段话来看，周群铮居士生了一场重病，可能有生命危险，但是后来又痊愈了。“病势甚险”，说明他过去的…

印光法师文钞.读书会第５０４天 宏海法师 导读 上一讲提到了雍正皇帝的著述——《拣魔辨异录》，这一段接着说：“又世宗于开首著此之时，即颁上谕，内有入藏流通之语。迨后止刻书册板，竟未入藏。但将此上谕，附于圆明居士语录，将谓世宗亦嫌其习气而不入乎。” …

印光法师文钞.读书会第５０３天 宏海法师 导读 这一段谈到雍正驾崩以后，乾隆皇帝对刻印《大藏经》的态度：“须知清藏肇始于世宗。及世宗崩后，高宗继立。凡刻藏事，皆当时僧俗中之权人主之。高宗亦不过应名而已。” 刻印《大藏经》，是雍正皇帝提出来的。但是…

印光法师文钞.读书会第５０２天 宏海法师 导读 这一段仍然是讲蕅益大师著述很少入藏的原因。 上一讲说到雍正年间《乾隆大藏经》刚刚开始刻印时的情况，那时候，蕅益大师的著述很少流通到北方。再往后几十年，到了乾隆末年，在北京仍然见不到多少蕅益大师的著…

印光法师文钞.读书会第５０１天 宏海法师 导读 印祖这一段文字解释了一个现象，就是为什么《乾隆大藏经》中很少收录蕅益大师的著述。 印祖告诉我们，《乾隆大藏经》是由雍正皇帝提倡刻印的，但是他就在这一年的初夏驾崩了，所以这部《大藏经》的选材——哪一部…

印光法师文钞.读书会第５００天 宏海法师 导读 这是印祖写给周群铮居士的第一封书信，讲到关于蕅益大师的一段历史：“蕅益生于明末，没于清初。一生弘法，皆在南方，未曾一到北地。” 蕅益大师出生于明代万历年间，圆寂于清初顺治年间，一生大多数时间都生活在…

印光法师文钞.读书会第４９９天 宏海法师 导读 这一段，印祖劝导何槐生居士放下学禅的打算，深入到净土的修行中来。 “倘阁下欲高竖禅帜，以大彻大悟为事，当更参禅宗大老。如曰吾于即生决定要了生死，请将参禅之念，抛向东洋大海外。依净土法门，生信发愿，…

印光法师文钞.读书会第４９８天 宏海法师 导读 这一段，印祖引用经文破除何槐生居士对境界相的执着——“金刚经云，凡所有相，皆是虚妄。心经云，照见五蕴皆空，度一切苦厄。” 《金刚经》说我们凡夫取种种相而作种种想，就是对我们生活中遇到的各种名词概念加以…

印光法师文钞.读书会第４９７天 宏海法师 导读 上一讲说到，何槐生居士错认一念心引发的种种境界，印祖说这是参禅的障碍。 为什么这么说呢？“以忘却穷究此念落处，而以幻境为得故。且此境界，夹杂炼丹家之境界。阁下殆先曾用过彼之工夫，今由静定而发现耳。…

印光法师文钞.读书会第４９６天 宏海法师 导读 这一段，印祖回到何槐生居士的现实水平上，给他开示：“末世众生，仗自力断惑证真，了生脱死者，甚难甚难。”在末法时期，能够仰仗自己的力量彻底了生死的人，太难找了，几乎就没有。 印祖虽然如此说，但也知道他…

印光法师文钞.读书会第４９５天 宏海法师 导读 这一段，印祖又讲到禅门中的一些案例，告诉何槐生居士禅宗了生死没那么容易。 “参禅纵能大彻大悟，如五祖戒，草堂青，真如喆，断崖义，尚不能了。而再一受生，反致迷失，校前为远不能及。况吾侪[chái]乎。”这里…

印光法师文钞.读书会第４９４天 宏海法师 导读 这篇是印祖回复何槐生居士的一封书信。从回信的内容来看，这位居士的志向偏向于禅宗，而且对于禅宗的见地并不圆满，甚至有一些偏颇。印祖在回信中给他开示禅净不二的道理，以及禅净利弊难易的种种差别相，希望…

印光法师文钞.读书会第４９３天 宏海法师 导读 这一段，印祖继续劝勉包右武居士专修净土。 必须知道，要想让持名念佛发挥最大的功用，还是离不开深信切愿。所以印祖接着说到：“古语云，聪明不能敌业，富贵岂免轮回。” 世俗的聪明也是业的一种，你一直行这个…

印光法师文钞.读书会第４９２天 宏海法师 导读 这一段又给包右武居士讲晨朝十念法的要领：“晨朝十念，当于盥漱后，功课前行之。净土十要，西归直指中，各有其仪，依而行之即已。” 印祖一贯坚持他的恭敬态度，所以说一定要洗漱完毕再行法。有的同修每天还有好…

印光法师文钞.读书会第４９１天 宏海法师 导读 上一讲印祖给包右武居士推荐了净土五经，并总结说：净土这一法就是十方三世诸佛自利利他的根本法。这一段讲到一些人对于净土一法的误解：“彼妄谓净土法门，为权渐小乘者，皆毁谤华严，及谤佛谤法谤僧之极重罪人…

印光法师文钞.读书会第４９０天 宏海法师 导读 这篇是印祖写给包右武居士的另一封书信，讲到净土行人读经的利益：“生死大海，非念佛无由得度。欲知念佛之所以然，不看净土经论，何由而知。” 我们学佛，首先要知道知识。你知道知识了才能够了解义理。了解义理…

印光法师文钞.读书会第４８９天 宏海法师 导读 这一段继续讲到《文钞》流通的缘起：“以故虽文词鄙拙，亦不见弃，而三四次排印流布。以期有志了生死者，同皆纳此刍议而已。”印祖的文章让徐蔚如觉得很法喜，所以再三的印刷流通，希望那些想这一生了生死的同修…

印光法师文钞.读书会第４８８天 宏海法师 导读 这是印祖回复包右武居士的一封书信。 “适接手书，不胜感愧。印光一粥饭僧耳。”印祖经常说的“感愧”“感惭”，就是感慨、惭愧的意思。这是一种善心所。知惭知愧，是我们学佛路上的增上加持，这是种很高的加持，发心…

印光法师文钞.读书会第４８７天 宏海法师 导读 这是印祖写给马契西居士的一封书信，内容围绕着马居士给印祖写的一篇传记。 “人生世间，须安本分，越分作为，及与赞誉，皆为招祸取辱之本。”印祖一上来就摆明立场，说我们人活在世间，一定要“敦伦尽分”。你是什…

印光法师文钞.读书会第４８６天 宏海法师 导读 这一段，印祖从起心动念处教导周法利做人的道理。“第一先要做好人。见贤思齐焉，见不贤而内自省焉。”做人，首先就要做个好人。特别是我们佛弟子，更要坚持做好人。哪怕遇到种种障碍，我们还要坚持做好人。这是…

印光法师文钞.读书会第４８５天 宏海法师 导读 这一段印祖接着给周法利讲如何读书：“书中所说，或不易领会。而阴骘文，感应篇等皆直说，好领会。宜常读常思，改过迁善。”有些书里的道理很不容易理解，但是《文昌帝君阴骘文》《太上感应篇》这些善书说的道理…

印光法师文钞.读书会第４８４天 宏海法师 导读 这篇文章是印祖写给周法利童子的一封书信。一开篇，印祖就告诉周法利，人生成败的根本原由：“人之一生成败，皆在年幼时栽培与因循所致。” 我们凡夫在这个世间，都有他的业缘。业缘分为善业、恶业。我们一生的遭…