印光法师文钞.读书会第５１０天
宏海法师 导读
周群铮的母亲不许他出家，但并没有反对他修行，所以印祖说：“如汝亲绝不许汝修行，犹有可原。汝亲甚欢喜汝修行，何得必欲离亲修行乎。佛法中有六度万行种种之功业，皆为利益众生。汝不出家，则于亲有大利益。只此一事，即可曲顺亲心，居尘学道。俾亲日见之熟，不期其信向而自然信向，即为莫大功德。况不止亲一人乎。”
假如你在家修行，父母反对你学佛，甚至是破坏你的修行，那你出家还可以理解。但现在老母亲非常支持你修行，你还执意要离开她出家修行，就没必要了。
佛法中有六度万行，都是为了利益众生。利益众生是我们大乘佛法成就佛道的基本法和必要的资粮。就是说从凡夫到成佛，必须要做利益众生、自利利他的事业。如果你不出家，正好能够有利益众生的因缘和功德在。你在家学道，每天家人跟着你熏习，耳闻目染，久久俱化，自然而然就相信佛法了。这才是莫大的功德。更何况，不仅你的亲人，还有其他的亲友眷属也会被你度化。
“又亲既不许，则义不可再思出家。以佛戒律中，父母不许出家，自己任意求出家者，不许摄受剃度，及受戒等。否则师弟各皆得罪。汝既以光为师，谓为善知识。然光实非善知识，而于背佛法事，断不敢为。但祈依光所说，顺亲之心，在家修行可也。”
这又是换一个角度，从戒律上来说，如果父母不同意，你自己非要强行出家的话，师父就不应该给你剃度授戒，否则师父和徒弟皆有罪。印祖说，对于背离佛法的事，自己不敢去做。也就是不会支持周群铮违背母亲的意愿去出家。
最后印祖对周群铮有一番苦口婆心的劝告：“但祈依光所说，顺亲之心，在家修行可也。古人有为知己者，不妨以身许之。况慈亲留汝，光劝汝，岂可违抗，固执不改乎。当知孝顺父母，奉事师长，慈心不杀，修十善业，乃往生正因。宜随王虚中，周安士，彭尺木三先生，则不愧为佛弟子矣。”
这就是让周群铮随顺家里六亲的心，在家修行就行了。不管从世俗来讲，还是从学法来讲，都不应该再固执了。这里印祖还引用净业三福说，你出家为什么？是为学佛，是以净土法门为归。那么净业正因就是净业三福，首先就是要孝顺父母、奉事师长。你既然是佛弟子，当然要听佛的话，成为王日休、周安士、彭际清这样的大居士才对。
➤ 印光法师文钞：《复周群铮居士书四》
