半懂

印光法师文钞

复郑棐(fěi)谌居士书

(民国二十六)

时局危险万分。陈仲美,当先令注重在吃素念佛,求生西方。当此时期,只好认真修持,不宜泛泛然研究,以死生存亡就在眼前。若只泛泛然研究,在种善根边则有,在了生死边则无矣。

时局危险万分。陈仲美,应当令他先注重在吃素念佛,求生西方这方面。在这个时期,唯有认真修持才好,不适合泛泛然地研究,因为生死存亡就在眼前。如果只是泛泛然地研究,在种善根这一边,是有用的;在了生死这一边,就没有用了。

念佛之外,兼念观音圣号,以期息战免难。必须如救头然之诚,方有感格。纵国运不能即转,而自己决可蒙三宝加被,履险如夷也。

念佛之外,兼念观音圣号,以期望止息战争,免于厄难。必须有如救头燃的真诚心,才有感通。纵然国运不能立即转变,然而自己决定可以蒙三宝的加被,走险路如行平地一样。

所开书外,加文钞,息灾会开示,真安笔记。劝念观音文,张公馆想早寄到。今附数张,祈为知交说之。

所开出的书之外,加上了《文钞》、《上海护国息灾法会开示》、《真安居士笔记》。《劝念观音文》,张公馆想必早已寄到了。现今附上几张寄给你,请对几位知交好友说一说。

苏州虽屡被炸,有劝光他徙者,光以死生有命,与其路上受惊吓,何如安住不动,受炸而死之安乐乎,以故概以此辞。

苏州虽然多次被轰炸,有人劝我躲避到其他地方,我以死生有命,与其在路上饱受惊吓,不如安住不动,被炸死反倒安乐,所以一概都以此来推辞。

日唯念佛,念观音,念大悲咒,以为护国护民护己之据。如定业难逃,炸死,随即往生,亦所愿也。唯厌闻他徙之说,以其是苦上加苦也。

每天只是念佛,念观音圣号,念大悲咒,作为护国、护民、护己的依靠。如果定业难逃,被炸死了,随即往生,也是我所愿意的。只是不喜欢听他人劝我躲避到他方的言词,因为那是苦上加苦啊!

 

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