昨令弘化社寄净土五经二包，想已收到。现在人心不古，大家通以相争相攘为事。今日灵岩当家妙真师来言，彼有祖庭东岩寺，为历代老祖庭，在武昌洪山之左，相去几里。
昨天令弘化社寄《净土五经》二包，想必你已经收到了。现在人心不古，大家全都以相互争斗、互相侵夺为事务。今天灵岩山寺的当家妙真法师来说，他有祖庭东岩寺，是历代的老祖庭，在武昌洪山的东边，相距几里。
伊师公月霞师圆寂后，建塔于此。一徒孙某看守之，近来其人已死。月霞之徒慈光，来为看守，有坏人勾结，共欲夺而有之。
他师公月霞法师圆寂后，在寺内建塔。由一徒弟孙某看守这座寺院，近来这个人已经死了。月霞法师的徒弟慈光法师，前来寺院看守，有坏人勾结他，想要共夺寺产占为己有。
以慈光之人，既老而柔和，便乘此而行欺，祈居士为之调停。俾彼欲夺之人，息此狂心。则彼本人名誉无损，佛法大体，亦无所伤。
因为慈光法师这个人，年纪已老，而且性情柔和，坏人便乘机来欺骗他，请居士为这事调停。使得那些想夺寺产的人，息灭这种狂心。那么慈光法师本人的名誉没有损害，佛法大体，也不会受到伤害。
倘或狂心不歇，竟以法律从事，则彼个人与佛法大体，均无光彩。祈为婉转俾无形取消，彼此同得各适其适，何乐如之。
倘若狂心不歇，竟然要告到法院来打官司，那么他个人与佛法的大体，都没有光彩。请你婉转调停，使这件事消失在无形之中，彼此都能各得其适，有什么快乐能够如此呢？
居士德望素著，依理劝谕，必能见听。此亦正人心敦风化之一端也。祈费神调停，则幸甚幸甚。（民廿五年五月十八）
居士的品德名望一向显著，依正理劝告晓喻他，他必定能够听取。这也是匡正人心、尊崇风俗教化的一种方法啊！请费神调停，那么就非常庆幸欣慰了。（民国二十五年<1936>五月十八日）
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