观汝（十一月十六）来书，殊多浮词。师弟之间，何可用此套话乎。
看你（十一月十六日）的来信，有很多虚浮之词。师徒之间，怎么能用这些客套话呢？
今人体质多单弱，不得妄效古人。人每每以好名而过为苦行，则反为于道于身，皆无所益。佛法真益，要在至诚中得。非做一场面，即能了事也。
如今，人的体质大多单薄瘦弱，不能随便仿效古人。修行人常常因为喜好名声而行过分的苦行，这样反而对法道、对自身，都没有什么利益。佛法的真实利益，要在至诚中得到。不是做一做场面，就能完成的啊！
光老矣，精神日减，应酬日多。今于二月下旬，即往上海，料理印书事。六月仍回山过夏，七月即下山，去上海结束印事，则不回山矣。
我老了，精神一天天衰减，应酬一天天增多。现于二月下旬，前往上海，处理印书的事情。六月仍旧回普陀山过夏，七月就下山，到上海结束印书之事，就不再回普陀山了。
八九月当往天南地北，人所不知之地，以终此余年，专修净业。免终日为人忙，自己大事反误了。祈以此意与一切相识者说之，免得误事。
八、九月，当会去天南地北，人所不知的地方，来结束此生的余年，专修净业。免得整天为他人忙，自己的大事反而耽误了。请将我的这个意思对一切认识的人说，免得误事。
修行之人，必须质直无伪真实做去，方为实行。故古人云，少实胜多虚，大巧不如拙。余详文钞，此不备书。（己巳年正月十一灯下）
修行之人，必须质朴、正直、不虚伪、真实地去做，才是实行。所以古人说：少实胜多虚，大巧不如拙。其余详看《文钞》，此处不再多说。（己巳年<1929>正月十一日灯下）
文钞中戒烟方，加烟尚欠周详。当云按瘾大小，加十程之一。如日吃一两，即加一钱。若吃五钱，即加五分。则瘾小者，不致多费矣。
《文钞》中的《戒烟方》，加烟的份量，还欠周到详细。应当说，按烟瘾的大小，加上十分之一。例如每天吃一两烟，就加一钱。如果吃五钱，就加五分。那么瘾小的人，就不致多花费了。
又此方善治气疼。一河南女人避乱至上海，来皈依，言自十六岁得气疼，诸医莫治，日发二三次，疼得要命，今已五六十岁矣。
另外，这个《戒烟方》能治好气疼病。一河南女子躲避战乱到上海，来皈依，说自从十六岁得了气疼病，各种医药都没能治好，每天发作二、三次，疼得要命，如今已经五、六十岁了。
光令彼念观音圣号。因令以此方熬膏服之。彼不吃烟，但只用药。彼熬一料，第一天服之，即不发矣。不止十日，身体面色，悉皆强壮，特来致谢。祈与一切气疼者说之。
我让她念观世音菩萨圣号。因此让她按这个方子熬成膏药服用。她不吃鸦片烟，只是用药。她熬了一副，第一天服完，就不发作了。不到十天，身体面色，全都强壮起来，特地前来致谢。请对一切有气疼病的人讲说这件事情。
＜ 学习笔记 ＞
