（谢慧霖）
十九日 癸未（日）十九日，早晨七点，与明道法师乘京沪火车前往苏州。上午九点到达。进入苏州城时，忽然悟到：一句佛名放下一切，绵密持念，就已经包括涵养自身、省察识别等一切工夫在内，不必另外用心。
明道法师引导，前往护龙街南段，穿心街报国寺内，拜见我的师父印光老人，当天留住在寺中。老人年纪七十三岁，精神内敛，言辞恳切，谈论到宋明理学，说他们立论太过，不足以接引初机学人。
不相信因果轮回，尤其错误。今天人心肆无忌惮，酿成浩劫，全都是由这种语言的祸根酿成。因果，是世间、出世间圣人，平治天下，救度众生所开示的至理，如种瓜得瓜，种豆得豆，决定没有丝毫错误。世间的治乱、安危，事情的吉凶、得失，如来证得一佛乘，众生堕落三恶道，都是始于初因，成于后果。
人们大多忽略而不深察，所以人心一天天变坏，世界一天天变乱，能不畏惧吗？我问：理学家不相信开悟，也自有他们寂然不动、虚灵不昧的景象，恐怕他们还在根本无明住地，没能彻底掀翻烦惑。
大师说：理学家对于见思惑恐怕尚未断除，更不要说尘沙、无明惑了。他们果真大公无私，不执着门户之见，其造就当不止于此。至于“我无轮回心，自无轮回事”的话，这是佛菩萨的境界，学人不容易到达这个境界。只须好生念佛，一切功用自在其中。老人慈悲深切，境界极高，非浅学所能测度。
二十日 甲申（日）二十日，早晨八点，幼庵（按：谢居士的内弟）以及张鹿鸣归依印公，我也随同作礼。老人以三皈依、念佛，谆谆教诲勉励。接着又谈到理学家不明白因果精微的道理，反而肆意加以毁谤，造成今天世道人心的祸患，都是这等议论所导致的。他们造就不能深邃，正心诚意不能笃实，也是缘于此等议论。务必引以为戒。
二十一日 乙酉（日）二十一日，早起，印老命明道法师引导我与幼庵到开元寺礼拜迦叶、维卫二尊佛像。说这二尊佛像是在晋代浮海而来，迎请供奉到寺中。极为灵异。这件事情详细记载在县志中。日本僧侣多来瞻礼，苏州人士反而大多不知道。随即辞别印老，搭火车前往无锡。
[1]厉之阶：厉阶。祸端、祸患的来由。厉，灾祸。◇《诗经・大雅・瞻昂》：“妇有长舌，唯厉之阶。”（那个女人舌头长，这是惹事的祸根。长舌，比喻多言语。妇，指周幽王的第二任王后褒姒，中国古代四大妖姬之一。）
[2]晨兴：早起。
