大士誓愿不可测，运悲周遍尘刹国。
众生尽后誓方休，地狱空时愿始息。
受化多成无上道，自身犹示声闻迹。
只缘生佛性唯一，欲令同获究竟即（天台智者以六即释佛。一理即佛，二名字即佛，三观行即佛，四相似即佛，五分证即佛，六究竟即佛）。
地藏菩萨的誓愿深不可测，运悲周遍尘刹国。
众生度尽后誓愿方休，地狱空时愿才息止。
受菩萨度化的众生多已成无上道，而菩萨自身还示现声闻之迹。
只因众生与佛陀的佛性是一，所以欲令众生同获究竟即佛（天台智者大师用六即来解释佛。一、理即佛，二、名字即佛，三、观行即佛，四、相似即佛，五、分证即佛，六、究竟即佛）。
地藏菩萨大慈大悲，誓愿永无了期。所度化的众生成佛的数目难以思量，却还保持声闻的形仪。一直等到地狱空了，众生度尽了，才肯示现证菩提。恳祈菩萨在冥界显界施恩救度，以使众生预入莲池海会。
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慈悲没有能胜过的当来世尊弥勒菩萨，常居兜率天演说妙法。
菩萨现身在微尘数的无量世界，有谁认识？融心于法界与众生亲近。
袋中的宝藏全部倾出，笑颜等候付与有缘人。
愿同弥陀垂慈接引，好令众生在龙华三会证得一真。
文殊菩萨德难量，久成龙种上法王。
因怜众生迷自性，特辅释迦振玄纲。
为七佛[1]师体莫测，作菩萨母用无方。
常住寂光应众感，万川一月影咸彰（龙种上佛，乃文殊过去劫中成佛之名，出首楞严三昧经。龙种上尊王，另是一佛，须知）。
文殊菩萨圣德难思量，久远劫前已成龙种上佛。
因怜悯众生迷背自性，特地辅助释迦牟尼佛振玄纲。
为七佛的老师性体不能测度，作菩萨的母亲相用无方。
常住在常寂光净土应众感，有如万川咸彰同一个月影（龙种上佛，是文殊菩萨在过去劫中成佛的名号，出自《首楞严三昧经》。龙种上尊王佛，是另外一尊佛，必须要知道）。
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文殊菩萨辅佐佛陀，智慧非佛不能思量。圆顿教中振玄纲，妙义彻底圆彰。闻者直下使情见消亡，达本菩提道场。愿如善财沐浴恩光，究竟证得真常。
[1]七佛：指过去离我们时间最近的七位佛。依次为，毗婆尸佛、尸弃佛、毗舍浮佛、拘留孙佛、拘那含牟尼佛、迦叶佛、释迦牟尼佛。前三佛为过去庄严劫佛，后四佛为现在贤劫之佛。
菩萨的慈悲不可陈说，全都使圣者凡夫证圆因。
一心不住超过诸位，十愿导归继佛位。
三乘都令契证果地觉，群萌快速得以脱离烦尘。
若恪遵大士清明的教诲，决定当生即达本真。
普贤菩萨的行愿深，劝众生发菩提大心。三贤（十住、十行、十回向）十地诸圣伦，令见阿弥陀佛。如果遵循十大愿王，那么利益非佛不能宣说。果地觉因地心相符泯，就能证清净法身。
