民廿八年冬，外国人某氏至灵岩，谒见大师有所请问，互用笔谈，大师自述略历行愿如左。
民国二十八年（1939年，师79岁）冬天，有位外国人某氏到了灵岩山，拜见大师并请问了一些问题，互相用笔交谈，大师自己叙述大略经历行愿如下。
经历 光绪七年（1881年，师21岁）出家；八年（1882年，师22岁）受具足戒；十二年（1886年，师26岁）前往北京红螺山（资福寺）；十七年（1891年，师31岁）移住北京圆广寺；十九年（1893年，师33岁）到浙江普陀山法雨寺，住一闲寮中。三十多年不任职事，到民国十七年（1928年，师68岁），有广东皈依弟子准备请往香港，离开普陀山，暂时住在上海太平寺。
十八年春拟去，以印书事未果。十九年来苏州报国寺闭关。廿六年十月避难来灵岩，已满二年。现已朝不保夕，待死而已。此五十九年之经历也。一生不与人结社会，即中国佛教会，亦无名字列入。
民国十八年（1929年，师69岁）春天，准备去香港，因为印书的事，未能成行；民国十九年（1930年，师70岁）来到苏州报国寺闭关；民国二十六年（1937年，师77岁）十月，避难来到灵岩山，（至今）已满二年。现已朝不保夕，等死而已。这是五十九年的经历。一生不与他人结成社会团体，就是中国佛教会，也没有列入名字。
近来动静 自到灵岩，任何名胜，均不往游。以志期往生，不以名胜介意故。
近来动静 自从到了灵岩山，任何名胜古迹，均不前往游览。因为志向抱负，是往生西方，不将名胜古迹放在心上的缘故。
行事 每日量己之力，念佛并持大悲咒，以为自利利他之据。一生不收一剃度徒弟，不接住一寺。
行事 每天衡量自己的气力，念佛并持大悲咒，以之作为自利利他的依据。一生不收一个剃度徒弟，不接住一座寺院。
主义及念佛教义 对一切人，皆以信愿念佛，求生西方为劝。无论出家在家，均以各尽各人职分为事。遇父言慈，遇子言孝，兄友弟恭，夫和妇顺，主仁仆忠。人无贵贱，均以此告。
主义及念佛教义 对一切人，都以信愿念佛，求生西方，加以劝导。无论出家在家众，均以各自竭尽各人的职责本分作为事务。遇到父亲讲慈，遇到子女讲孝，兄长友爱、弟弟恭敬，丈夫和气、妻子顺从，主人仁厚、仆人忠诚。人没有贵贱之分，均以这些道理，告诉他们。
令一切人先做世间贤人善人，庶可仗佛慈力，超凡入圣，往生西方也。并不与人说做不到之大话，任人谓己为百无一能之粥饭僧，此其大略也。
令一切人先做世间的贤人善人，才可仗佛慈力，超凡入圣，往生西方。并不对人讲说那些做不到的大话，随任他人说我是一个百无一能的粥饭僧，这就是我的大略经历行愿。
＜ 学习笔记 ＞
