接到你的信，不禁长叹。思想学说误人，超过了洪水猛兽。理学先生涉猎学习佛经，窃取其中重要的义理来宏扬儒道。
他们知道佛法高深，恐怕后世所有的聪明人，全都进入佛法（之门）。就凭空造谣来加以阻止，说：佛说的因果报应，生死轮回，是佛教迷惑愚昧之人的方法。我们儒生，只要尽道义尽本分，诚意正心地做人做事，就可以了。如果有所为来行善，就是私欲，就是求利，就是恶，就与小人偷盗之心没有两样。
这种言语，似是而非。孔子七十岁时，还想要上天借给他几年寿命，来学习《周易》，以期免除所犯的大过失。因为《周易》阐明吉祥凶险消减增长之道，令人趋吉避凶，来真正到达一个没有吉祥可以趋向，没有凶险可以躲避的境界。这就是所谓的明明德而止于至善。这是圣人身分上的事，虽然是大贤人，还不能做到。
所以曾子临死时，才说：战战兢兢，就好像站在深渊旁边，就好像踩在薄冰之上，从今以后，我知道自己不会再犯错了。不到临死，都必须早晚警惕戒惧，唯恐自己的行为有所差失啊！
理学家所说的，是将圣人那样深远的造诣功夫，令一切人同样都如此。然而对于圣人所采用的努力达到这种境界的修行方法（就是因果报应，生死轮回等事理），他们却完全丢弃斥之不用。
那么他们所说的这种话，只能利益一二个人，而其中的祸害却是罄竹难书啊！所以，后世的读书人，绝对不致力于学习圣贤力行戒恶修善之道，而只是学习圣贤的文字，成为机巧诡诈的帮助。
因此，伤天害理，损人利己，杀害人民与生物，引诱妇女的事，都以为得意，非常放肆，一点也没有顾忌。在过去还不至太厉害，近来因为欧风东来，那么废经书、废伦理、废孝道、免羞耻，犯上作乱，祸国殃民的事，都有大力量的人来极力提倡。
推究其祸根，实在是由于理学破斥因果报应，生死轮回等事理，而潜伏下来的。由于一千几百年来，人们都不注重这件事（就是因果等道理），即使有少数知道的人，也只是在自己心中敬畏戒惧，却绝对不敢以此公然提倡。
所以导致欧风一到，如同风吹草倒。假使大家全都极其认真地对待因果报应，生死轮回等事理，那么欧风即使猛厉，也如同吹拂铁人，根本不能吹入身体了。
薛靖兰，也是一个聪明有宿根的人，得到那些男女私通的业缘，还自以为得意，认为是风流雅趣，后来一见讲说因果报应等言论，于是心中后悔万分。可见，知道这些罪过，一半属于自己，一半属于理学家破斥儒学中战兢自省的方法，而使得如此！
幸亏他还知道好歹，当下生起大惭愧，虔诚持诵佛号，为他所玷污的女子回向。令她们消除恶业，增长善根。活着的，严守妇德；死亡的，超生净土。那么彼此的淫业消灭，彼此的净业深植啊！
今天早晨做早课的时候，坐着念佛，仿佛有一个裸体女子站立在前面，年纪只有十三、四岁，过了许久才隐灭，心中暗自疑惑这件事。天亮时，送早饭到关门，有封信靠在旁边，随即拆开来看，方才知道其中的缘故。想来她是由这件事而死，特地前来求超度的。所以不怕啰嗦，推究本源来说说。
他既然发心皈依，现今为他取法名为德馨。德就是明德，就是我们的本源心地。馨就是惩制嗔忿、窒息欲念，克己复礼（约束自己的恶念，言行合乎规范）。以期本有的真心，不被贪瞋痴等恶的妄念所污染，因而常得戒定慧等功德，来驱除诸多妄想，令心中清净无余。
那么“明”的功夫到了，而“明德”于是就得以大明而全体彰显了。但还必须努力修持，不要开始勤奋，后来懈怠。那么由于这个恶的因缘，愤发大志，自利利人，将可见到在生时进入圣贤的领域，临终登上如来的净土啊！作佛还是堕地狱，都在这当下一念。
道院这件事，你们恐怕未能知道其所以然，他们令人做好事，以及诵经念佛，也是可取的。至于说到三教一家（三教是一家，岂能没有尊卑长幼），以及他们究竟所注重之道，都是以炼丹运气作为事务。而诵经念佛等事，其实是他们借着这些来联络人心的。
他们所注重的，是炼丹运气之道。而且极为秘密，即使是父子夫妻都不肯对他们说。而且说：六祖乱传法，将法传给在家人，所以和尚都没有真法了，真法已经归我们在家人得了。
世间外道的名目，虽然有百千万种，追究他们所注重的真道，全都是炼丹运气之道。炼丹运气也有好处，也有坏处。气运得好，身轻体健，益寿延年。至于说到成仙，那么或许会有。说到了生死成佛，则是胡说八道。气运得不好，就会生毒疮，生疖子，瞎眼聋耳，也是常有的事。
又者，炼丹运气之道，不过是提肾水，降心火。他们还特别神乎其词，认为是：坎离交姤，婴儿姹女交姤。由于有这些（涉及男女的）名词，正直的人只是借这些名词，来表述其中的运气方法。邪人就难免节外生枝。而在传道的时候，关在密室之中，外面派人巡逻，一个师父一个徒弟，秘密地互相传授。
如果是心存邪念，为女人传道，于是就说“坎离婴姹交姤”，是实行交媾。起初未必就是淫女人，因为他种种的做法引导她的欲望，又加上误认为与师父行淫，是属于传道。可怜多少无知的女人，受此污辱，而还认为是修道。真是罪大恶极啊！
民国十一年（1922），上海护军使何丰林的继母来普陀山，求皈依，我令她皈依高人，她不肯，我说她设立了一个女道院，外面虽然以三教一家为名，实际上是以烧丹炼气作为事务。而且扶乩，都与佛法的宗旨不合。
她说，没有用这些功夫，也不扶乩。没有动身前，对人说过来普陀山求皈依，如果不得皈依，就会被人讥笑。凡是师父所说的，都愿意依照而行。于是才为她取了法名。
世间何处没有好人，何处没有坏人，不过他们最初立法的人，早已经立了一个容易作弊的法。致使坏人依此来造业，实在是痛心怜悯。
扶乩这件事，都是灵鬼依托扶乩人的智识而做的事。也或大多由扶乩的人，自行造作而成的。并不是完全没有真仙，大约百千次中偶尔有一次临坛罢了。至于说到佛菩萨临坛，那全是假冒。但是扶乩的人，大多是劝人为善，纵然不真实，因为他已经挂上为善的名称，比起那些公然做恶的人，应当胜过一筹。又可以证明有鬼神祸福等事，令人有所畏惧。所以我们也不便故意攻击。
怎奈因为他们所说的，不管与佛法合不合（稍知佛法的人扶乩，就能常说浅近相似的佛法。不知佛法的人扶乩，就完全是胡说八道），终究大多是以鱼目作为明珠，坏乱佛法，危害很大（真正知道佛法的人，决定不会附和扶乩。佛制三皈依，已经分明详细确切地告诫，何况佛法的深义，会不说明吗？）。
所以，凡是真正的佛弟子，千万不可以随便赞同。如上面所说，是为你们二个人说的，千万不可以发表。恐怕他人无知，认为我造谣言毁谤他人，那么不仅没有利益，而且会有损害。
佛法没有秘传，佛教令人万行齐修，丝毫善法也不遗漏。然而对于炼丹运气，却极力戒除。因为其宗旨与佛法相反。佛法令人首先要看破这个色身。他们却令人保护这个色身，认作真身。他们还以真正得到佛的正法，作为他们的言词，可以完全知道他们的荒谬错妄啊！
