半懂

印光法师文钞

复德培居士书二

时值末法,人根陋劣,唯念佛一法,最为当机。有许多人凡所祈祷,皆以人不能尽念诵之经咒为事。不知阿弥陀佛万德洪名,持之尚可成佛,岂不能消灾乎。

时节正值末法,人的根机浅陋低劣,只有念佛这一法门,最为当机。有许多人,凡是一切祈祷的事,都以一般人不能念诵的经咒作为事务。却不知道“阿弥陀佛”的万德洪名,持诵尚且能够成佛,哪里不能消灾呢?

观世音菩萨,于我此世界最有缘,亦当兼念。但期至诚恭敬,必定有感即通。即平素修持与因事祈祷,同从人人能念者为事。

观世音菩萨,与我们这个娑婆世界最有缘,也应当兼念观世音菩萨名号。只要做到至诚恭敬,必定会有感即通。无论是平时的修持还是遇事而祈祷,同样都要以每个人都能念的(佛菩萨圣号)来作为事务。

四川屡做祈祷,均以人不能念之楞严咒为主,令人可笑可怜。彼系好说大话做难事,彼自己则可,令全川男女皆念,则不能念。不知念佛念观音,三岁孩童也会念。

四川多次做祈祷的事,都是以一般人不会念的楞严咒为主,令人可笑又可怜。他是好说大话,做困难的事,这在他自己是可以的,令全四川的男女老幼都念,就大多不能念了。不知道念佛号,念观音圣号,即使是三岁的小孩也会念。

汝以后办莲社,做祈祷,当以念佛念观音为主,则利益大矣。又莲社多固好,多而滥则不好。切勿以多为事,以致滥漫混杂,则功不敌过矣。

你以后办莲社,做祈祷的事情,应当以念佛、念观世音菩萨为主,那么利益就大了。另外,莲社多固然好,太多且泛滥就不好了。千万不要以多办莲社为事务,以致泛滥散漫混杂,就功不抵过了。

 

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