受戒事，随己所愿。再受也好，不再受也好。
受戒这件事，随自己的意愿。再次求受也好，不再求受也好。
汝欲搭衣，当依佛制用缦衣，不可用五衣。缦衣乃五长条，五衣乃一长一短。现在多乱用。在家人不必定要搭衣，与其违佛制，何若不搭之为愈乎。
你想要搭衣，应当依佛制搭缦衣，不可搭五衣。缦衣是直直的五长条，五衣是五长条中有一长一短。现在大多乱用。在家人不必一定要搭衣，与其违背佛制，不如不搭衣不是更好吗？
至于燃香于顶于臂，乃系发心供佛，非以燃香为受戒也。
至于在头顶、手臂上燃香，这是发心供佛，并不是将燃香当作受戒。
祈务真修，勿只图虚名与形式也，则幸甚。
请务必真修，不要只贪图虚名与形式，就很庆幸了。
＜ 学习笔记 ＞
