半懂

印光法师文钞

如皋募建荐孤弭灾佛七道场小引

三界无安,犹如火宅。众苦充满,甚可怖畏。如来于法华会上,早言之矣。近世刀兵之惨,振古未闻。杀人之法,无奇不有。致令国运危岌,民不聊生。究其源由,总因众生在迷,不了我空。故于违顺等境,起贪瞋痴,造杀盗淫之所致也。

“三界无安,犹如火宅。众苦充满,甚可怖畏。”如来在法华会上,早就已经说过了。近年刀兵劫的惨酷,千古未闻。杀人的方法,无奇不有。致使国运危急,民不聊生。追究其源由,总是因为众生在迷惑颠倒之中,不明白我空的真理。所以在违顺等境界上,生起贪瞋痴三毒,造作杀盗淫三业所导致。

然淫盗二事,贤者以礼自防,愚者为法所制,尚不至甚。唯杀生食肉一事,世俗习为固然,恬不介意。以致彼此生生世世,互相报复,酿成如此极惨之劫。可不哀哉。

然而邪淫、偷盗这两件事,贤人以礼法自我防范,愚者为法律所限制,还不至于造得太过厉害。唯有杀生吃肉这件事,世俗的习惯,认为是理所当然,毫不在意。以致彼此生生世世,互相报复,酿成这样极为惨痛的杀劫。能不让人悲哀吗?

同人等救世有心,弭劫无力。窃以兵灾所伤,一切孤魂,抱恨九泉,久必成厉。是以大兵之后,必有疫疠及凶年。若不依佛法超荐,不但死者魂识无归,亦使生者心神痛怛。或致疫疠凶年。则如水益深,如火益热矣。

我们有共同志向的人有心救世,却无力消弭这个劫难。在我看来战争兵灾所伤害的一切孤魂,抱恨在九泉之下,时间久了,必定成为厉鬼。所以大的战争之后,必定有瘟疫和灾年。如果不依佛法超荐,不但死者的魂识无所依归,也使活着的人心神哀痛悲伤。或许导致瘟疫、灾年。就如同洪水更深,大火更热了。

然佛法法门广大,无量无边。唯念佛法门,最为第一。以弥陀因中,发大誓愿。若有信愿念佛者,必定垂慈接引,令其往生西方也。今订于某月某日,于某处,起建七日念佛道场。凡属善信,各宜发菩提心,来会念佛。以期孤魂各得超升,灾障悉皆消灭。如不便来,亦须在家虔念。

然而佛法法门广大,无量无边。唯有念佛法门,最为第一。因为阿弥陀佛在因地中,发大誓愿。如果有信愿念佛的人,必定垂慈接引,令其往生西方。现今订于某月某日,在某处,起建七日念佛道场。凡是男女善信,各各应该发菩提心,参加法会念佛。以期孤魂各各得以超升,灾障全都消灭。如果不方便来,也必须在家中虔诚念佛。

但以七日之中,所有供佛之香烛果食,供众之茶饭点心,供孤之香烛箔锭,所费甚钜。恳祈一切善信,各随心力而为赞助。俾来会念佛者,于七日中咸得仗众人之财力,伸竭诚之供养,免来去奔驰之劳,得一心不乱之念。俾所荐之孤魂,仗佛力以直往西方。

但因为七日之中,所有供佛的香烛、水果、食物,供众的茶饭、点心,供孤魂的香烛、纸钱,所需费用很大。恳祈一切善信,各随心力而来赞助。使得来会念佛的人,在七日之中,全都得以依仗众人的财力,奉献至诚的供养,免除来去奔驰的劳累,得到一心不乱。使得所超荐的孤魂,依仗佛力,直下往生西方。

如邑阖境,消灾障而长获吉庆。当地各姓祖祢,悉托质于莲池。法界所有众生,尽栖神于安养。世界将见佛天云护,福祉骈臻,时和年丰,民康物阜,唐虞大同之象,或可见于今日。唯祈各各不惜心力忆念,不惜财力资助。则其利益,莫能名焉。

使得如皋县境内,消除灾障而长获吉庆。当地各姓的祖先,全都托化于莲池之中。法界所有的众生,全都栖神于安养世界。世界将要见到佛天如云护佑,幸福利益一并到来,时节和顺,年成丰收,人民康乐,物产丰富,唐虞盛世,大同世界的景象,或许能够在今天见到。只祈愿各各不惜心力忆念佛号,不惜财力资助供养。那么启建佛七法会的功德利益,就不能用语言表达了。

 

< 学习笔记 >