昨天接到范古农以及你的信，详尽地知道了贵地外道兴盛的情况。你能舍弃外道，希望修持佛法中的净土这一特别法门，也可以说是宿世植有善根。然而你自高自大的地方，自己却绝对不知道。所以知道你虽然读佛经，但也只是皮毛而已。
范古农是朋友身份，凡来信，都称“弟子某某和南”（和南，就是稽首，顶礼的意思）。你们十五个人求范古农的介绍信，并没有给我的一字半句，称名的地方，只写：“苏致祥合十上”。你入外道的时候，应当不只是“合十”而已。
《印光法师文钞》中，有说到清世祖顺治皇帝，给玉林国师的法徒茆溪森禅师写信，署名的地方，尚且称“法弟行痴和南”。假设你是皇帝的话，那么又不知道你会如何轻慢他人自高自大了。
现今将范古农的信附在信中寄来。另外，请你查《文钞》卷一，六十七页《复尤惜阴书》自然知道，此处不详说。你既然知道我视力衰弱，怎么能写这种小字？八行的信纸，写十六行的字，怎么能爱惜纸张而不怕我看信的时候吃力呢？
我宿世在眼睛上面，大造恶业，所以生下来才六个月，就生了眼病。一百八十天，眼睛没有睁开过一次。后来还能看见天日，已经属于大幸。今年七十九岁，即使是一寸的大字，不戴眼镜尚且看不清楚。凡是来往的信件，必须手、眼二个镜子双用，才仿佛能看见，能回信。你难道认为这封信是写给范古农看，不是写给我的吗？范古农还能为你再抄一份给我，有这样的道理吗？
老师，就是人们的模范。在这个地方如果不训导开示，就是自轻佛、法、僧，也令他人轻慢三宝。千万不要说我喜欢求别人的恭敬，这正是我恭敬众人之处。否则，对于三宝尚且不肯说一个委屈的字眼，何况真实行持礼敬呢？
如此学佛，决定没有大的利益可得。想要超凡入圣，须等到驴年，或许可以梦见。像马、牛、羊等年，断然没有这种因果不相符的事情。所以说我实际上是恭敬众人。其余详看《一函遍复》，不再多说。
