如来所说一切法，悉是随顺彼机宜。 戒定慧力已充足，方堪证真脱凡区。 若无宿世大善根，及与现生真修持， 欲了生死于现生，恒河沙人难得一。 唯有净土大法门，以深信愿持佛名， 若能至诚依此行，决定临终生净土。 汝今幸脱质碍身，心识虚融无系缚， 圆发三心念佛名，举念即可登极乐。 须知汝心原是佛，复由遗惑失真明， 一念回光契本体，喻如云散月复呈。 是故心力不思议，佛力法力亦复然， 以故是心作佛时，是心当体即是佛。 以己心佛念弥陀，举念即蒙佛摄受。 若能依我所说法，庶可不负名继越。
闽侯李景鉌敬书，民国十八年八月二十七日
（摘自印光法师对灵开示文碑，论文作者何继英，原载都会遗踪2010年第1期。石碑现存上海博物馆，碑文标题为印光法师对灵开示文。）
闽侯李景鉌敬书，民国十八年八月二十七日
（摘自印光法师对灵开示文碑，论文作者何继英，原载都会遗踪2010年第1期。石碑现存上海博物馆，碑文标题为印光法师对灵开示文。）
＜ 学习笔记 ＞
