半懂

印光法师文钞

上堂法语(廿六)

一切诸恶皆莫作 所有众善悉奉行
身心清净绝尘垢 无上佛道速圆成

一切诸恶皆莫作 所有众善悉奉行
身心清净绝尘垢 无上佛道速圆成

如来出世,教化众生,无非欲令摄身口意,断恶修善,复本心性,成无上道而已。昔白居易问鸟窠禅师,如何是佛法大意。师曰,诸恶莫作,众善奉行。白曰,三岁孩儿也会恁么道。师曰,三岁孩儿虽道得,八十老人行不得。

如来出世,教化众生,无非想使众生收摄身口意三业,断恶修善,恢复本有心性,成就无上觉道而已。从前,白居易问鸟窠禅师:“什么是佛法大意?”鸟窠禅师说:“诸恶莫作,众善奉行。”白居易说:“三岁孩童也会这么说。”鸟窠禅师说:“三岁孩童虽然会说,八十老翁却做不到。”

刻论此语,唯佛究竟。世人无知,视为浅近。所以德不加修,过不加改,永劫轮回生死耳。然此两句,便是第一义谛。若欲亲证,当于日用中求。

这两句话严格地说,唯有佛才能究竟做到。世人无知,将这两句话,视为浅近。所以不努力修德,不努力改过,永劫轮回生死而已。然而这两句话,就是第一义谛。如果想要亲证,应当在日常生活当中求得。

凡背忠孝节义者,彻底摆脱。凡合忠孝节义者,通身荷担。必使人欲净尽,天理流行。自然妙性全彰,直同云开月露。方知前来断恶修善,尽属第一义谛本地风光。虽然,因斋庆赞,又作么生。(卓杖云)

凡是背离忠孝节义的事理,彻底摆脱。凡是符合忠孝节义的事理,全身荷担。必定要使人欲净除究尽,天理流行。自然觉明妙性全体彰显,就如同浮云散开明月显露。才知以前的断恶修善,全都属于第一义谛的本地风光。虽然如此,因斋庆赞,又如何体会呢?(锡杖叩地说)

千祥云集 百福骈臻

千祥云集 百福骈臻

 

< 学习笔记 >