印光法师文钞.读书会第３９６天
宏海法师 导读
这一段讲到净土法门修法的诀窍，那最佳状态是怎样的呢？“佛法诸宗修持，必到行起解绝。”范古农居士对于教法教义非常通达，所以印祖就不像对那些初机一样，讲出离、因果这些基础知识，而是就当下一念的用功功夫来作开示。
“行起解绝”是什么？修一乘法，一行三昧修通了，就叫“行起”；“解”就是我们常说的理解；“绝”就是我们常说的绝待。也就是说，修行时，心力用到极致处，我们的思维呀，对立呀，二元世界呀，就都摆平了，入了“不二法门”，这就是“解绝”。这时候，遍法界一心就彻露出来了。到了这个地步，才有真实的功德利益。每一个宗派，每一个法门的修法，都万变不离“行起解绝”这个殊胜境。
下面印祖讲到禅宗：宗门下的人抱着一个话头苦参密究，企求开悟。我们常说：念佛是谁？拖死尸的是谁？父母未生前的本来面目是什么？这些都属于话头。但印祖说这是“无义味”，意思是让我们不要把心放在研究琢磨语义的层面。话头是让你把心扣在这个法上，去追探妄想没起来时是个什么法，起来了又是怎样的法。这个法是妄想法，本来是没有什么实义，而是一堆妄想。妄想未生之前的关口，你能不能把握住，把握住了，就是爆破点。当你参话头参得忘却了当下这个有为世界，忘记了人、我、众生、寿者四相的分别，就能大彻大悟。这个就叫“行起解绝”。
➤ 印光法师文钞：《复范古农居士书一》
