印光法师文钞.读书会第４５９天
宏海法师 导读
这一段，印祖就回到这封信的主题，劝说方居士的父亲。
“汝父既皈依佛法，当依佛所说，不当信从洋医，特往彼医院去医也。使一切病皆由医而始好，不医便不好者，则古来皇帝，及大富贵人，皆当永不生病，亦永不死亡。”这说的是，你父亲已经皈依了佛法，是佛弟子了，那么就要依佛所说，用法药来医。那个时候，西药还没有成为绝对的主流，治疗效果也不是很显著。所以印祖说，不必一味信从洋医。
“然而贫贱者病少，而寿每长，富贵者病多，而寿每短。其故何哉，以一则自造其病，二则医造其病，有此二造之功能，欲脱病苦，其可得乎。”印祖这句话确实很反映现实，也指出了导致疾病的两个缘由。比如，普通人家的孩子整天在土堆里打滚，也不讲什么卫生，却很少生病；而家庭条件好的小孩，在生活各个方面都特别讲究，顾忌很多，结果反而容易体弱多病。这也是一种业果。“自造其病”就是生活饮食习惯等导致疾病；“医造其病”就是医生给治成的病。有这两方面的原因，也就难逃病苦了。
所以印祖说：“祈为汝父说，不必往上海求西医，就在家中求阿弥陀佛、观世音菩萨之大医王，则自可勿药而愈矣。”西方三圣就是大医王，求佛菩萨加持，这个病不用吃药，就能自愈。当然这是要建立在我们内心真实的信心上的。
“求西医好否参半。求大医王，或身躯上即好，即身躯上未好，而神识上决定见好。”印祖也不反对看病，而是说医生治病，有一半可能治好，还有一半可能治不好。但如果用法药来医，虔诚恭敬求阿弥陀佛、观世音菩萨，持念他们，仰信他们，礼拜他们。在这样的情况下，身体上的病如果能痊愈固然好，即使身病没有完全好，但神识上也决定见好，也就是心地上就被医好了。心力强大，定力十足，就能转业，可能身体上也就跟着见好，进入一种良性循环。
➤ 印光法师文钞：《与方远凡居士书》
