印光法师文钞.读书会第４６０天
宏海法师 导读
这一段讲述的是很多佛弟子在生病时所面临的抉择：“若妄欲即好，完全废弃先所持之戒，大似剜肉做疮，有损无益。”我们现在佛弟子也常有这样的问题，自己或者家亲眷属一直戒杀吃素，生病之后，如果见地不强，有可能就随着世俗观念走了。比如，为了所谓的增加营养而去杀生吃肉，废弃原来持戒的行为。这就叫剜肉做疮，看上去能够救眼前之急，可这个手段实际上是有害的。
后面说：“西医未入中国，中国人有病皆不治乎。固宜放下妄想，提起正念，则感应道交，自可全愈矣。”这是让方居士的父亲好好地提起正念，一方面用中医调理，一方面用法药——念阿弥陀佛、观世音菩萨，一定能够感应道交，疾病痊愈。
后面说到两个具体的问题，一个是可否穿丝绵的衣服，一个是可否食用阿胶滋补身体。
丝绵属于蚕丝制品，印祖说：如果不穿丝绵，就要断命，那可以开缘，可以穿；但如果贪图丝绵的轻快舒适，就不能开缘了。
至于阿胶，印祖说得更直接：“此与吃肉有何分别。阿胶吃了就不会冷乎，倘日常礼拜，身体自然强壮，何用阿胶为哉。”就是说，吃阿胶就等于吃肉，如果平日经常拜佛，同样可以强身壮体，哪里用得着剜肉补疮食阿胶？！
最后印祖严厉地指出这个想法的根源：“一言以蔽之，曰不知惭愧，与不知自己是甚么人而已。”穷人家不穿丝绵也照样过冬，不吃阿胶也一样身强体壮。你会有这样的想法还是富贵人家的习气，忘记自己佛弟子的本分了。
➤ 印光法师文钞：《与方远凡居士书》
