印光法师文钞.读书会第５２４天
宏海法师 导读
这一段印祖接着谈到另一个不让未受戒的人看律藏的原因：“二则律藏中事，唯僧知之。倘令未为僧者阅之，或有外道假充比丘，作不法事，诬谤佛法，则其害非小。故此严禁而预防耳。”这是第二个原因，防范一些外道冒充僧人，破坏佛法。
但是，对这个问题又不能死执崖板来看待，也有例外：“至于好心护法，校正流通，何可依常途为例。若执定此语，则律须僧书，僧刻，僧印，僧传，方可不违佛制矣。”就是说，如果有人发心维护和弘扬佛法，刻印流通法宝，对律藏里边的典籍做校订或者研究，那就另当别论了。
所以说，“天下万事，皆有一定之理。而当其事者，须秉一定之理，而行因时适宜之道。理与权相契，法与道相符，斯为得之。”天下万事，世出世间，都是一样的道理：理有定，法是随机的，做事要看在什么情况下来行了。我们身为佛弟子，不管是僧是俗，在住持法道，弘扬佛法，劝诫别人的时候，都要掌握这个规律，应机施教，不违原则，摆正弘通和固守的关系。所以印祖告诉徐蔚如居士，把握了这个原则，你就不必为在家人能否看律藏而思虑了，但是也有注意事项：
“然须缄默，不可以律中文相，对无知无识之人宣说。及泛泛然录之于寻常文集中，以启无知人妄造口业之衅。世出世间，理皆有定，法皆无定。大而经国治世，小而一饮一啄，莫不如是。何独于律藏而板执乎哉。”就是要注意，对于戒律中具体的内容，你自己知道了，也不能够随便跟别人说，防止引发别人的一些戏论或者轻慢毁谤。这实际上就是鼓励徐蔚如居士，要他大方地去看，去研究，去护持及流通律藏。
➤ 印光法师文钞：《复徐蔚如居士书一》
