印光法师文钞.读书会第６７４天
宏海法师 导读
这一段继续讲到黄夫人生前的一些表现：“平时面东卧，终时则面西右胁，亦宿善根力所使，有不期然而然者。有临终种种景相，即可决其往生，并无须验其顶胸之热，何处先凉也。”
卧姿的变化也是不可思议，而且是右胁而卧，这也是过去的善根之力使然。进而，印祖从这些临终的种种景相判断，可以确定她往生了，就不必再去探视体温了。
后面说到黄夫人后事的处理：“著法衣为佛弟子相，能满其愿，甚善甚善。既嘱儿，媳，女辈早晚灵前多念佛，阁下当开示彼等，祈以妥亲之神识，为孝之极致。”
前边印祖讲过，黄夫人不必穿比丘尼的衣服，穿一件海青就已经是佛弟子的相状了。印祖这里又赞叹这样能够满她的愿，非常好。然后又嘱咐黄涵之居士，安排子女为母念佛的时候，要给他们开示清楚，要以念佛来安抚母亲的神识，让她顺畅地往生西方，这才是尽孝的极致。
接着又说：“即真实往生，亦须志诚念佛，以祈莲品高升，无生速证，以各尽孝思。此虽为利亡者，实则令儿，女，媳辈同种善根也。孙之能念者，亦令随之而念。终时全家能不哭泣念佛，最有利益。然其时犹短，宜以三小时不断佛声，不起哭声及动转等为最善。祈切记之。”
真的往生了，还是必须要至诚念佛。为什么？因为还要帮助往生者莲品增上，快速地证得无生法忍、不退转位。这不仅是为利益亡者，而且能让儿女辈、孙子辈同种善根。这就是我们讲的自利利他，一句佛号既度彼，又度此，彼此的无上阿伽陀药。
印祖还提了具体要求，三小时不断佛声，不起哭声，不搬动。这可以说是临终不障碍往生的三要素，应该牢牢记住。
➤ 印光法师文钞：《复黄涵之居士书三》
