印光法师文钞.读书会第７１８天
宏海法师 导读
杨明斋给印祖写信，是来皈依三宝，拜印祖为师的，所以印祖说：“光以不德，何堪为师。然泥塑木雕之佛，若作真佛敬之，则与敬真佛之利益无异。以故且顺汝志，而为汝师。”
泥塑木雕的佛像，如果有人把它当作真佛一样来恭敬，那么他所发的心和所受的果报，跟恭敬真正的佛菩萨没有差别。这是印祖一直提倡的。住持三宝中的佛宝，有代表性的，就是世间的佛菩萨圣像。我们礼拜佛像，除了敬畏心，更重要的就是真诚度。一念纯诚心生起来，最容易得到感应。
后面又讲到看待僧人的态度：“汝若看佛敬僧，则纵属粥饭庸僧，亦未必不能因之以超凡入圣，了生脱死。若唯以光之道德具备是责，则便失所冀望，不如不皈依之为愈也。”
我们常讲“不看僧面看佛面”，实际上就是看佛的功德来敬僧，把恭敬心发挥持平到住持三宝中佛宝这个层面。这就等于恭敬自性三宝、一体三宝了。这样未必不能超凡入圣了生脱死。假如只以僧人个人的道德而论，那就不如不皈依了。
智慧是内在的观照和洞察力，也可以说是禅定的力用，冷静的心性。作为一个武官，最需要这种素质。有智慧为基石的勇毅，那就是有胆有谋了。以此去修行佛法，或者去保境安民，所能利益到的就是整个国家和社会，而不局限于个人了。
接着，印祖又叮嘱他好好做功课：“至于诵经持咒念佛，一本于至诚恭敬而受持之即已，不必急急求解义为要也。果能如是受持，久之则业障消除，智慧发现，经之实益，尚能亲得，况文义乎。”
印祖说到，你不要急着去求解经义，只管老老实实地去受持就可以。你真的能够如此受持，久而久之，业障消除，智慧发现，佛经的真实利益尚且能够亲自得到，何况经文的义理呢？
什么是佛经的真实利益？就是入真如法性，明心见性，具足戒定慧，断除烦恼，超凡入圣。这时候，经文的意思自然就很好理解了。
➤ 印光法师文钞：《复河南第五军副司令部杨明斋书》
