偈168
人不可放逸，应该勤修正法善行，如此做的人今生与来世都安乐。
偈169
人应该奉行正法善行，不可作恶行，奉行正法善行的人，今生与来世都安乐。
参考：法句 之 别译
◆ 别译 1
莫懒于执行（托鉢的）责任，应细心地奉行此善行。实践此善行的人，今生来世皆安乐。
应细心地奉行（托鉢的）责任，莫跟随恶行（即不托鉢）。实践此善行的人，今生来世皆安乐。
◆ 别译 2
奋起莫放逸！行正法善行。依正法行者，此世他世乐。
行正法善行。勿行于恶行。依正法行者，此世他世乐。
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佛陀究竟证悟后第一次返回迦毗罗卫城（佛陀的家乡）时，住在尼拘娄陀园，并且在当地为亲戚们说法。净饭王认为佛陀身为他的孩子，第二天应该会直接到他的王宫来托钵，而不会到其他地方去才对，所以并没有特别邀请佛陀前去接受供养，只是下令准备供养而已。
由于没有人特别邀请他前去接受供养，佛陀和众多比丘第二天就进城托钵。进城之前，他心里斟酌着：“过去诸佛在进入亲戚的城市时，是直接到亲戚的家去，或逐户托钵？”经过思惟后，他明白过去佛都是一家一户的托钵，也就依序去托钵。
当净饭王从儿媳妇耶输陀罗（佛陀未出家时的妻子）处得知这件几近羞辱的消息后，异常愤怒，就去找佛陀：“孩子，你为什么要羞辱我？看你如此托钵，我真的无地自容，你曾经是坐着金轿旅游的人，现在却一家一户托钵，这种作法适当吗？你为什么要羞辱我！”
佛陀回答道：“国王，我并没有羞辱你，我不过是遵照过去诸佛的规矩而已，诸佛皆以托钵维生。”
国王明白诸佛都是如此，于是接受佛陀托钵的作法。
【 达摩难陀长老 编著／周金言 译 】
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