偈338
如果只砍伐树，而不断除它坚固的树根，则树会再生。同理，如果不断除爱欲的根本，则苦会一再生起。
偈339
贪著爱欲的人，会被贪欲所袭卷，透过六根而产生的思绪会使他（她）受苦，一如狂潮袭人。
偈340
潮浪（贪欲）四处冲击。蔓草也茂盛发芽，到处攀附(注)，看见蔓草扩散时，应该用智慧断除它的根。
偈341
欲乐无常。因此，沉湎欲乐，追求享乐的人，生灭不断。
偈342
沉溺爱欲的人时时惊骇，如同落入陷阱的野兔，他们受到烦恼和五盖的紧紧缠缚，长期轮回受苦。
偈343
耽于爱欲的人时时惊骇，如同陷阱内的野兔。因此，志求涅槃的比丘应该弃除贪欲。
参考：法句 之 别译
◆ 别译 1
被砍倒的树，若其根未受损而深固，它即会重生。同样地，若潜伏的渴爱未被根除，此苦（生老死）即会不断地生起。
那持有邪见及具有奔向欲境的三十六道强（爱）流之人，为欲思惟冲走。
渴爱之流奔向一切感官目标；渴爱之藤自（六门）而生，及缠住（六尘）。看到渴爱之藤在滋长，你应以道智砍断其根。
在众生之中，流着的是受到渴爱滋润的快乐。那些执著与追求欲乐的众生，必须遭受生与老。
渴爱所困的人惊慌得有如落网的野兔。他被束缚紧紧地绑住，必须长期受苦（生死轮回）。
渴爱所困的人惊慌得有如落网的野兔。因此，想令自己获得解脱者应灭除渴爱。
◆ 别译 2
不伤深固根，虽伐树还生。爱欲不断根，苦生亦复尔。
彼具三十六（爱）流，势强奔流向欲境，是则彼具邪见人，为欲思惟漂荡去。
（欲）流处处流，蔓萝盛发芽。汝见蔓萝生，以慧断其根。
世喜悦（欲）滋润，亦喜驰逐六尘。彼虽向乐求乐，但唯得于生灭。
随逐爱欲人，驰回如网兔。缠缚于（烦恼），再再长受苦。
随逐爱欲人，驰回如网兔。比丘求无欲，故须自离欲。
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佛陀有一次在王舍城乞食时，瞥见一只母猪，佛陀微微一笑，阿难问佛陀何以一笑，佛陀说：“阿难！这只猪在上一佛时，是住在一处精舍附近的母鸡，所以有机会听闻经文的唱诵，因此死后往生成一位公主，有一天，她在厕所中看见蛆虫，而正念现前，明白色身不净等法义；死后，往生至梵天，为婆罗门。今生，由于以前的一些恶业，却又投胎为猪。阿难！请留意观察善恶业，如何使人生死轮回永不间断！”
[注]
以譬喻说明贪欲如同蔓草，经由六根，染著六尘。
【 达摩难陀长老 编著／周金言 译 】
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