偈411没有了贪欲，了悟四圣谛而没有疑惑，并且证得涅槃的人，我称之为婆罗门。 参考：法句 之 别译◆ 别译 1他没有贪欲，已觉悟四圣谛而断疑，已证悟不死的涅槃，我称此人为婆罗门。◆ 别译 2无有贪欲者，了悟无疑惑，证得无生地，是谓婆罗门。 ||||||| 有一次…

偈410对今生或来世都没有欲望的人，没有贪欲，烦恼的人，我称之为婆罗门。 参考：法句 之 别译◆ 别译 1他不欲求今生或来世，已解脱贪欲与烦恼，我称此人为婆罗门。◆ 别译 2对此世他世，均无有欲望，无欲而解脱，是谓婆罗门。 ||||||| 舍利弗尊者有一次与一群…

偈409不作非分之取（不管长或短，多或少，鲜美或陈腐）的人，我称之为婆罗门。 参考：法句 之 别译◆ 别译 1在这世上，无论东西是长或短，是大或小，是好或坏，他亦绝不会不与而取，我称此人为婆罗门。◆ 别译 2于此善或恶，修短与粗细，不与而不取，是谓婆罗…

偈408委婉说如法、有法益的话；实话实说；不以言语触怒他人的人，我称之为婆罗门。 参考：法句 之 别译◆ 别译 1他言语柔和，说有益的实话，不以言语触怒任何人，我称此人为婆罗门。◆ 别译 2不言粗恶语，说益语实语，不解怒于人，是谓婆罗门。 ||||||| 比利陀…

偈407断除所有的贪欲、瞋恚、骄慢和虚伪，如同芥子滑落针锋的人，我称之为婆罗门。 参考：法句 之 别译◆ 别译 1如在针端上的芥子，他的贪、嗔、我慢与虚伪皆已脱落，我称此人为婆罗门。◆ 别译 2贪欲瞋恚并慢心，以及虚伪皆脱落，犹如芥子落针锋，我称彼为婆…

偈406敌对者环绕时仍然保持友善的态度，暴力气氛中仍然保持温和的态度，众人都执著五蕴，而不执著的人，我称之为婆罗门。 参考：法句 之 别译◆ 别译 1他对敌人亦不怨恨，对暴力者保持平和，无著于一切执著物，我称此人为婆罗门。◆ 别译 2于仇敌中友谊者，执…

偈405不以武力对待一切强弱众生，不伤害他人，不杀生的人，我称之为婆罗门。 参考：法句 之 别译◆ 别译 1他已舍弃对一切强弱众生动用武力，自己不杀生，也不叫人杀生，我称此人为婆罗门。◆ 别译 2一切强弱有情中，彼人尽弃于刀杖，不自杀不教他杀，我称彼为…

偈404不与俗人亲密，也不与四方游行的人亲密，四处云游，不执著于一屋一瓦，没有爱欲的人，我称之为婆罗门。 参考：法句 之 别译◆ 别译 1他不与在家人交往，也不与出家人相混，离贪少欲，我称此人为婆罗门。◆ 别译 2不与俗人混，不与僧相杂，无家无欲者，是…

偈403具有甚深智慧，明辨道与非道，证得无上境界（涅槃）的人，我称之为婆罗门。 参考：法句 之 别译◆ 别译 1他有甚深的智慧、能分辨道与非道、已证得最高境界（即阿罗汉果），我称此人为婆罗门。◆ 别译 2有甚深智慧，善办道非道，证无上境界，是谓婆罗门。 …

偈402灭世间苦，弃绝五蕴沉重的负担，并且解脱所有烦恼的人，我称之为婆罗门。 参考：法句 之 别译◆ 别译 1他在此生得证灭苦（涅槃）、已放下（五蕴）这负担、及已解脱诸烦恼，我称此人为婆罗门。◆ 别译 2若人于此世界中，觉悟消灭其自苦，放弃重负得解脱，…

偈401如同莲叶上的水滴，针锋上的芥子，不染著爱欲的人，我称之为婆罗门。 参考：法句 之 别译◆ 别译 1如水不黏荷花叶，或如在针端上的芥子，他不执著于欲乐，我称此人为婆罗门。◆ 别译 2犹如水落于莲叶，如置芥子于针锋，不染著于爱欲者，我称彼为婆罗门。 …

偈400不瞋恚，有德行，持戒，不贪爱，调伏身心，证得最后身的人(注)，我称之为婆罗门。 参考：法句 之 别译◆ 别译 1他无嗔有德、有戒行与离贪、制御诸根、此身为最后一身，我称此人为婆罗门。◆ 别译 2无有瞋怒具德行，持戒不为诸（欲）润，调御得达最后身，…

偈399忍受辱骂鞭打而不瞋恚，具有如同军队般耐力的人，我称之为婆罗门。 参考：法句 之 别译◆ 别译 1他能忍受辱骂、殴打与困缚而无嗔、忍辱之力有如整支军队的力量，我称此人为婆罗门。◆ 别译 2能忍骂与打，而无有瞋恨，具忍刀强军，是谓婆罗门。 ||||||| 从…

偈398去除皮带(注1)、缰(注2)、绳(注3)，其它附属物(注4)，和门闩(注5)而明白四圣谛的觉者，我称之为婆罗门。 参考：法句 之 别译◆ 别译 1他已断除（嗔恨之）繮、（贪欲之）皮带、（邪见之）绳、（愚痴之）锁、及已觉知真谛，我称此人为婆罗门。◆ 别译 2除皮…

偈397断除一切结，毫无畏惧，不执著，解脱诸烦恼的人，我称之为婆罗门。 参考：法句 之 别译◆ 别译 1他已断除一切束缚、无畏、无执著及已脱离诸烦恼，我称此人为婆罗门。◆ 别译 2断除一切结，彼实无恐怖，无著离系缚，是谓婆罗门。 ||||||| 优迦绅那与戏团的…

偈396不能因为是婆罗门母亲所生，就是婆罗门(注1)，如果有种种烦恼，也不过是一位婆罗门(注2)而已，只有去除一切执著的人，我才称之为婆罗门(注1)。 参考：法句 之 别译◆ 别译 1我不会只是因为他从婆罗门族的母胎中出生即称他为婆罗门。若还未脱离烦恼，他只…

偈395穿着粪扫衣者(注)，涓瘦见经脉，独自在林中僻静处禅定的人，我称之为婆罗门。 参考：法句 之 别译◆ 别译 1身穿粪扫衣、清瘦筋脉显露、及独居林中的修禅者，我称此人为婆罗门。◆ 别译 2诸着粪扫衣，消瘦露经脉，林中独入定，是谓婆罗门。 ||||||| 有一次…

偈394愚痴的人啊！如果内心充满贪爱，外表又徒具形式，那么髻发有什么用处？穿鹿皮(注)做的衣服有什么用处？ 参考：法句 之 别译◆ 别译 1愚痴的人，你戴发结有何用？你穿皮衣有何用？你只是外表清净而已，内里却满是整片欲林。◆ 别译 2愚者结发髻，衣鹿皮何…

偈393不因髻发或种族出身而决定谁是阿罗汉。理解四圣谛和正法，内心清净的人，才是真正的婆罗门。 参考：法句 之 别译◆ 别译 1并非由于发结、或种族、或阶级而令人成为婆罗门。只有证悟谛与法的人才是清净的，才是婆罗门。◆ 别译 2不因髻发与种族，亦非生为…

偈392不论经由谁而理解智者的教法，应该对此人礼敬，如婆罗门礼敬祭祀的火一般。 参考：法句 之 别译◆ 别译 1不论向谁听闻正等正觉者的教法，听者皆应礼敬说法者，如婆罗门礼敬圣火。◆ 别译 2正等觉者所说法，不论从何而得闻，于彼说者应敬礼，如婆罗门敬圣…

偈391不作身口意恶业，调伏身口意的人是婆罗门。 参考：法句 之 别译◆ 别译 1不造身语意恶业、及防护这三处者，我称此人为婆罗门。◆ 别译 2不以身语意，行作诸恶业，制此三处者，是谓婆罗门。 ||||||| 瞿昙弥大爱道是悉达多太子的姨母。悉达多太子的母亲在产…

偈389不可殴打婆罗门，婆罗门也不可对殴打他的人生气，殴打婆罗门是可耻的，婆罗门忿怒更羞耻。 偈390婆罗门！不报复有大法益，只有在断除贪爱，不再意图伤人的时候，才能真正止息苦痛。 参考：法句 之 别译◆ 别译 1莫攻击婆罗门，婆罗门不应对攻击者发怒；…

偈388弃除恶业的人是婆罗门，行为清净的人是沙门，弃除污秽的人是出家人。 参考：法句 之 别译◆ 别译 1由于舍弃了邪恶，他被称为婆罗门；由于行为清净，他被称为婆罗门；在灭除污垢之后，他被称为出家人。◆ 别译 2弃除恶业者，是名婆罗门。行为清淨者，则称…

偈387太阳在白天光芒万丈，月亮在夜晚明亮，（剎帝利）武士着武装时辉耀，婆罗门在禅定时神采飞扬，但阿罗汉（佛陀）则不分日夜，光明普照。 参考：法句 之 别译◆ 别译 1太阳日间照耀；月亮夜间明照；刹帝利以甲胄辉耀；婆罗门以禅定生辉；佛陀的光辉则昼夜…

偈386修习观禅，安住僻静处，远离尘垢，该做的事已经做了（所作已办），没有诸般烦恼，并且证得最高境界（涅槃）的人，我称之为婆罗门。 参考：法句 之 别译◆ 别译 1独处修习禅定、无污垢、应作的皆办、无漏及已到达最高境界（阿罗汉果）者，我称此人为婆罗…

偈385无此岸（六根），或彼岸（六尘）（注），离苦而无系缚的人，我称之为婆罗门。 参考：法句 之 别译◆ 别译 1无此岸、无彼岸、无怖畏及无烦恼者，我称此人为婆罗门。◆ 别译 2无彼岸此岸，两岸悉皆无，离苦无系缚，是谓婆罗门。 ||||||| 魔王波旬有一次伪装…

偈384定慧具足的婆罗门，到达彼岸(注)而解脱一切系缚。 参考：法句 之 别译◆ 别译 1当婆罗门善立了二法（即止禅与观禅），智者（婆罗门）得以灭除一切束缚。◆ 别译 2若常住于二法，婆罗门达彼岸；所有一切系缚，从彼智者而灭。 ||||||| 有一次，一群比丘到精…

偈383努力断除贪爱和欲望，灭尽诸蕴（缘起法），作一位证得究竟涅槃（非缘起法）的人吧！ 参考：法句 之 别译◆ 别译 1婆罗门，精进地断除渴爱之流，及捨弃欲欲。婆罗门，知见有为法的止息，以成为证悟无为涅槃的阿罗汉。◆ 别译 2勇敢断除于（欲）流，汝当弃…

偈382比丘虽然年少，若精进修行佛法，照耀世间，一如无云遮掩的明月。 参考：法句 之 别译◆ 别译 1比丘虽年少，勤行佛陀教，彼辉耀此世，如月出云翳。◆ 别译 2比丘虽然年轻，若勤修正法，亦会照耀这世间，如无云之月。 ||||||| 修摩拿沙弥是阿那律陀尊者的弟…

偈381对佛法具有欢喜心，信心十足的比丘，诸行解脱，证得究竟喜悦的寂静安乐境界。 参考：法句 之 别译◆ 别译 1常充满喜悦与勤修正法的比丘将证悟寂静、无为与安乐的涅槃。◆ 别译 2比丘具欢喜心，诚信佛陀教法，到达寂静安乐，诸行解脱境界。 ||||||| 跋迦梨…