偈406
敌对者环绕时仍然保持友善的态度，暴力气氛中仍然保持温和的态度，众人都执著五蕴，而不执著的人，我称之为婆罗门。
参考：法句 之 别译
◆ 别译 1
他对敌人亦不怨恨，对暴力者保持平和，无著于一切执著物，我称此人为婆罗门。
◆ 别译 2
于仇敌中友谊者，执杖人中温和者，执著人中无著者，我称彼为婆罗门。
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有一次，一位婆罗门太太请丈夫到祇树给孤独园，邀请四位比丘到家中来接受供养。她特别要丈夫指名邀请真正出身婆罗门的资深比丘，但丈夫引导回来的却是四名阿罗汉沙弥，当她看见丈夫请回来的是年轻沙弥时，非常失望，就责怪丈夫，并愤怒地要他再去精舍请资深比丘来。同时，她拒绝让四位沙弥坐尊贵的座位，也不供养他们。
这婆罗门再度到达精舍时，遇见舍利弗尊者，就邀请舍利弗尊者到他家应供。舍利弗到他家时，看见已经有四位阿罗汉沙弥在场，就问他们是否已经接受供养？当他知道他们尚未受到供养，又知道只准备供养四名比丘而已时，便返回精舍。这婆罗门只得再到精舍一趟。这一次，大目犍连尊者与他同行返家，但结果也和舍利弗尊者一样，返回精舍。
这时候，帝释看见这四名阿罗汉沙弥略显饥饿，就化身成一名老婆罗门，出现在这婆罗门夫妇家。这对夫妇向老婆罗门致敬，并请他坐上尊贵的座位，但这老婆罗门只坐在地上，并且向这四名阿罗汉沙弥致敬。他接着透露自己的身分。这对夫妇看见帝释向沙弥致敬，就供养他们和帝释。供养后，这四名阿罗汉沙弥和帝释各自显神通。之后，帝释回天界去，四名沙弥也回精舍去。
佛陀知道这件意外时，评论说：“比丘们！阿罗汉对敌视他们的人不怀恶意。”
【 达摩难陀长老 编著／周金言 译 】
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