偈404
不与俗人亲密，也不与四方游行的人亲密，四处云游，不执著于一屋一瓦，没有爱欲的人，我称之为婆罗门。
参考：法句 之 别译
◆ 别译 1
他不与在家人交往，也不与出家人相混，离贪少欲，我称此人为婆罗门。
◆ 别译 2
不与俗人混，不与僧相杂，无家无欲者，是谓婆罗门。
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提沙比丘得到一个禅修的业处后，就在一座山边找了一处合适的洞穴，然后开始三个月的结夏安居。他每天清晨到村子去乞食，村子里的一位老妇人经常供养他。住在他安居洞穴中的一位女神觉得很难与一位高贵的比丘共处一室，但又没有勇气请他离开洞穴，就想用个法子来挑剔他的不是，使他离开。
她决定附在老妇人的小儿子身上。附身之后，这年轻男子把头向后扭转，瞪大双眼。老妇人看见这景象时，大声惊呼，这神祇便开口道：“我已经附在你儿子身上了，叫提沙比丘用水洗他的脚，滴水在他头上，我才会离去。”第二天，提沙比丘来向这妇人乞食时，老妇人遵照神祇的话做，她的儿子就回复原状。这神祇于是先回洞穴门口去等提沙比丘。提沙回来时，她现身告诉他：“我是守护这洞穴的神祇。你这驱魔人，不要进入这洞穴。”提沙明白自己打从出家那一日起，就过着有德行的生活，便回答说，他从没有犯下比丘不可以使用咒术的戒律。女神祇接着指控他为老妇人的小儿子治病，但提沙回想自己并未使用咒术，于是当下明白，即使神祇也无法挑剔他，他因此法喜充满，当下就证得阿罗汉果。
他告诉女神祇，像她这样指控具有清净德行，无污点的比丘是谬误的，并且建议她不要再打扰他，结夏安居后，他回柢树给孤独园去，也向其他比丘叙说与神祇遭遇的情形，他们问他，当神祇禁止他进入洞穴时，他是否生气。他回答说没有。这些比丘就去请教佛陀：“提沙尊者宣称不会动怒，真的吗？”
“比丘们！提沙的话是真的，他已经是阿罗汉了，不再执著任何人，所以没有任何理由对人动怒。”佛陀如是回答他们。
【 达摩难陀长老 编著／周金言 译 】
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