🔎 ◤…读书会第２２７天…◢
昨接汝书，知师寿已心有回转，不决定即欲出家。幸甚。
昨天接到你的书信，知道师寿（周群铮）已经回心转意，不决定马上出家了。很好。
出家一事，今人多以为避懒偷安计。其下焉者，则无有生路，作偷生计。故今之出家者，多皆无赖之徒。致法道扫地而尽，皆此辈出家者为之败坏而致然也。
现在的人，大多把出家当作是躲避世间事务、懒惰偷安的方法。其中最差的是因为在世间无法生存，所以来寺庙里讨生活。因此现在的出家人，有许多都是无赖之徒，就是这类出家人把佛法僧道败坏丢尽了啊！
光观师寿根性，在家修持，固不失为一乡之善士。虽不能大弘法化，于自于他，皆有实益。若出家，则年时已过。又且身弱，不堪受苦。
我观察师寿的根性，在家修行，必然会成为乡里的善人。虽然不能够广弘佛法度化众生，但对于自己他人，都有实际利益。如果出家，他年龄就大了，而且身体又弱，受不了苦。
其于学教参禅一道，若不问津，则了不知其方向。若去参学，则尽此生力，亦未有得。宗教不知，于一心念佛之道，惟能利己。其于利人，尚欠参学。以故不如在家，依龙舒，安士，二林等之修持为愈也。
他对于教下的学问和禅宗的参究，如果完全不去涉猎，就会完全不知道这些法门的修持方向。然而如果他去参究禅宗或学习教下，那么即使用尽这一生的力量，也不能有所成就。对于宗门教下一旦不能了知，那么修行一心念佛这个法门，也就只能利益自己了。想要利益他人，却还欠缺参禅学教的功夫。所以还是不如依照王日休、周梦颜、彭际清等人的方法在家修持为好啊。
＜ 学习笔记 ＞
