半懂

印光法师文钞

以大乘入楞伽经断食肉品诫神勿享肉食序

(代安徽黟县卢智睿居士作)

谨按佛说,一切众生,皆有佛性。由罪福因缘,轮回六道。若不力修戒定慧,以期断尽贪瞋痴。及生信发愿,念阿弥陀佛,求生西方极乐世界,则无由出离。

按照佛所说,一切众生,皆有佛性。由于罪福因缘,轮回六道。如果不努力修习戒定慧,以期断尽贪瞋痴。以及生信发愿,念阿弥陀佛,求生西方极乐世界,就没有办法出离。

是则我与水陆飞行,及六道一切众生,从无始来,无不各各彼此互为父母兄弟妻妾儿女朋友亲戚。无不各于未来,得闻佛法,修戒定慧,断尽烦惑,圆成佛道。

所以,我与水陆飞行,以及六道一切众生,从无始来,无不各各彼此互相成为父母、兄弟、妻妾、儿女、朋友、亲戚。无不各在未来,得闻佛法,修戒定慧,断尽烦惑,圆成佛道。

以故如来敕诸弟子,戒杀放生,勿食诸肉。然世俗迷情,皆以肉食为敬。而不知其为自他同种恶因,致使将来必受恶报也。

所以如来敕教诸弟子,戒杀放生,不要吃众生肉。然而世俗的迷惑凡情,都以为用肉食(祭祀鬼神)是尊敬。而不知道这样做使自他同种恶因,致使将来必受恶报啊!

我今已知食肉过患,岂忍任彼一乡之人,犹执迷情,以罪业因缘之肉食,累及尊神乎。又恐尊神未能详知所以,或生瞋怒,降以灾祸。则乡人之迷情更甚,致令乡人与尊神将来之恶报更深更大,而不易消灭也。

我们现在已经知道吃肉的过患,哪里忍心随任家乡人民,还执着迷情,以罪业因缘的肉食,来连累我们尊敬的神祇呢?又恐怕尊神没能详细知道所以然,或者生起瞋怒,降下灾祸。那么乡人的迷情更加严重,致使乡人与尊神将来的恶报更深更大,而不容易消灭。

是故特将如来所说之大乘入楞伽经断食肉品,敬化尊炉。庶得上体佛慈,下悯愚诚。爱惜物命,不享肉食之祭。凡用素者,则锡之福祉。若用荤者,即示以祸殃。

所以,特别将如来所说的《大乘入楞伽经断食肉品》,恭敬的焚化在香炉中。使得尊神向上体察佛陀大慈,向下怜悯凡夫愚诚。爱惜众生之命,不享鱼肉的祭祀。凡是用素食祭祀的,就恩赐以福祉。如果用荤食祭祀,就警示给他祸殃。

俾一乡之人,同感尊神聪明正直,好生恶杀之德。庶可普扇慈风,以培菩提之道本。挽回劫运,共乐太平于无既也。恳祈明察,则乡人幸甚,国家幸甚。

使得一乡人民,同感尊神的聪明正直,好生恶杀的品德。才可以普遍扇播佛陀慈风,来培植菩提的道本。挽回劫运,共享太平于无穷啊!恳祈尊神明察,那么乡人非常庆幸,国家非常庆幸。

 

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