世界上没有人不想得到长寿康宁，子孙众多，功业卓著，吉庆照耀的。也没有想得到短命夭折，疾病缠绵，后代灭绝，家道倾颓，凶神降临的。这是全天下人的常情，虽然是三尺童子，也没有不是如此的。纵然是最愚钝的人，也绝无喜欢获得灾祸，厌离福报和吉祥的。
而好色贪淫之人，（他们）心中所期望的，与自身的行为，却恰恰相反，最终导致所不想得到的，全都得到；而想得到的，却全都没有办法得到，这能不令人感到悲哀吗？
那些放纵情欲在烟花柳巷，唯淫欲是图的人，暂且不说。即使是夫妇之伦，如果一旦贪溺，必会导致丧身失命。也有并不过份贪恋，但是由于不知道忌讳，（种种忌讳，详细列在书后，此处不一一写出。）冒昧的进行房事，因此而导致死亡的人，实在是很可怜。
所以过去的贤哲们撰辑《不可录》一书，详细说明色欲的祸害，其中戒除淫事，窒息欲望的格言，以及行善得福、淫欲招祸的证明案例，持戒的方法日期，忌讳的时间、处所、人物、事情，不惧繁琐，条分缕析，使得读者知道有什么要警戒的。这个觉醒世人、救济民众的心，可说是恳切真诚到极点了啊！
而我又加以增订，名为《寿康宝鉴》，又为这本书募资刻印，广泛流布，是因为的确发生过痛心之事而不能不这样做啊！有一位弟子罗济同，四川人，今年有四十六岁，是个在上海经营船务的商人。他性情比较忠厚，深信佛法，与关絅之等人一起办净业社。
民国十二、三年，他常常想来普陀山皈依，因为事务冗杂羁绊而未能成行。民国十四年生病，肝硬化腹水几个月，形势很危险，中西医都没有效。到了八月十四日，清理医药帐单，开支金额的数目很大，于是生气地说：我从此就是死，也不再吃药了。
他的小妾于是在佛前为他恳切祈祷，愿意终身吃素念佛，以祈求丈夫病愈。当日下午，病就有了转机，大泻腹水，不吃药而病愈。
我在八月底来到上海，住在太平寺。九月初二，到净业社会见关絅之，罗济同也在那儿，虽然他的身体还没有完全恢复健康，但气色淳净光华，无人能比。他看见我，欢喜地说：师父来了，应当就在上海归依，不须要上普陀山了。
择定在初八，与他的小妾到太平寺，一起受三归五戒。又请程雪楼，关絅之，丁桂樵，欧阳石芝，余峙莲，任心白等诸位居士，陪我吃饭。
初十，又请我到他家吃饭，而且说：师父就是弟子等人的父母，弟子等就是师父的儿女。我说：父母唯独担忧儿女的疾病，你的病虽然好了，还没有复原，应当要慎重。可惜没有说明应该慎重的，就是夫妇房事。
到了月底，在功德林开监狱感化会。他也在会，众人已经散会，有十几人留下来吃饭。他才来，与管帐的人交代几句，就离开了，当时他的面貌简直如同死人。我知道这是犯了房事所导致的，实在后悔当时只说父母唯独担忧儿女的疾病，未曾说明其中的所以然，以致他又滨临危险。
想要写信赶紧告诫他，因为冗务繁琐没有写成。十月初六到了普陀山，立即寄了一封信，极力陈述其中的利害，然而已经无可救药，不到几天罗济同就死了。死的时候，关絅之邀请诸位居士都来念佛，他是否往生西方了，也不知道，应当不至堕落吧。
他几个月大病，由于三宝的加被，不吃药而病愈，十几天的时间，气色光华，远远超过常人，由于不知道慎重，误犯房事而死。不但自己害了自己的性命，而且辜负三宝的慈恩也太大了。
我听到讣告，心里为他感到悲痛，想到世间由于不知道忌讳，冒昧从事夫妇房事，以致失命的人，多的数不清。如果不想办法预先加以防护，特别有失如来慈悲救苦之道。打算摘取《不可录》加以增订，排印流布，以期望举世之人都知道忌讳，不致于误送性命。
一位居士以母亲的遗产一千六百元，打算刻印善书布施赠送，我让他全部用来刻印《寿康宝鉴》，在青年男女没有危亡之前来拯救他们。那么罗济同一个人的死，就让现在未来一切阅读此书的人，知道应该戒备谨慎的内容，并由此展转流通，展转劝诫，才可以举世同享长寿康宁，而鳏夫寡妇孤独凄凉的苦况，日见减少。
这样一来，则由于罗济同一人的死，令一切人各各得到长寿安康，罗济同的死，就有功德，仗此功德，回向往生，应当必定辞谢娑婆世界，高登极乐莲邦，成为阿弥陀佛的弟子，作莲池海众的良朋啊！
孟子说，养心的方法，没有比尽量减少欲望更好了。那些平素欲望少的人，尽管也有失去本心（即天生的善性）的，但为数却是很少的；那些平素欲望多的人，尽管也有能保存本心的，但为数也是很少的。健康之时尚且应该节欲，何况是大病刚好呢？
十年前，一位巨商的儿子，在日本学习西医，考试得第一。因为坐电车，没有停稳而跳下车，跌断了一条手臂。他是骨科医生，随即就治好了。凡是伤骨的人，必须一百天、几十天不近女色。他的手臂好了不久，因为母亲做寿回国。夜晚与妻子共宿，第二天就死了。
这个孩子比较聪明，而且将要当医生。为什么对于这种忌讳，糊涂不知，因为顷刻的欢乐，失去了最宝贵的性命，没有比这更悲哀的了。
前年有一位商人，正走好运，前些天的生意，获利六、七百元，他因此而非常得意。第二天由他小妾的处所去了他妻子的处所，他的妻子非常欢喜。
当时正值五月，天气很热，开电扇，准备盆子洗澡，取来冰水加蜜让他喝，只知解热凉快，不知道他行了房事，不可以受凉。不到三点钟，腹痛而死。
所以要知道世人由于不知道忌讳，冒昧从事夫妇房事，以至死亡的人，不知道有几千万亿啊！而古往今来，福报最大的，莫过于皇帝，福大，寿命也应当大，而详细考察一番，十有八九都不长寿。难道不是因为欲事多，又加上不知道忌讳，而自己缩短自己的寿命吗？
而世间的大聪明人，每每多不长寿，这大概也是粗浅了解房事之忌讳、而不详细明白并实行所导致的吧？我常常说：世人十分之中，四分由色欲而致死，四分虽然不由色欲直接而死，也是因贪欲亏损身体，受到其他外感伤病无法抵御间接而死。其中自然寿尽而死的人，不过只有十分之一二而已。
茫茫世界，芸芸人民，十有八九，由色欲致死，能不让人感到悲哀吗？这是我流通《寿康宝鉴》的原因。祈愿世间疼爱儿女的人，以及我们同想要幸福安康，预防祸患的人，全都各各发心印送，展转流传，使得人人都详细地知道忌讳，才不至于误送性命，以致变成残疾而无所成就啊！
那些纵情花柳的人，大多由于自己没有正见，被邪友淫书所贻误，以致于陷身于欲海之中，不能出离。如果肯详细阅读此书，就深知其中利害。其中关系到祖宗父母的荣宠羞辱，与自己身家的死生成败，以及子孙的贤明与否、断灭或是昌盛，都写得明若观火，倘若天良还没有完全泯昧，能不触目惊心，努力痛戒吗？
将可见到从此以后，各各乐于夫妇的天道伦常，不致于贪欲损身，那么齐眉举案，白头偕老，既长寿又健康。而寡欲之人常常子女众多，而且他的子女必定体质强健，心志贞良，不但没有自我伤害的过失，决定可以成为让父母的感到荣耀的优秀人才，这是我长时焚香祝祷的。
祈愿读者共同表达自己的一片赤诚之心，随缘随分加以广泛地流布，那么就是人民的大幸！国家的大幸！
