（契真系李国松法名）
憨山大师，大权示现。宏法功深，忌者诬陷。谪戍广州，以御祸乱。幸有大吏，另目相看。
憨山大师，是菩萨权巧的示现。宏扬佛法的功德很深，被猜忌的人诬陷。贬谪到广州，来抵御祸乱。幸而有大官吏，另眼相待。
宏法曹溪，慧命续断。相机说法，巨弊消散。护国安民，功高文宪。没后肉身，不坏不变。
在曹溪六祖的道场宏法，延续断绝的禅法慧命。观机说法，使巨大的弊病消散。护国安民，功德高过宋文宪。灭度之后，肉身不坏。
粤赣相争，归曹溪畔。六祖七祖，彰诸时谚。增辉佛日，为法城堑。著述宏博，日月光灿。
广东、江西二地相互争夺，最后归于曹溪道场。当时的诸多民谚中，都明确的称六祖为慧能大师，七祖为憨山大师。使佛日增辉，让佛法的城池更为坚固。著述宏博，如日月光辉灿烂。
大藏流通，惜只少半。遗佚者多，时或出现。六咏妙偈，笔法遒健。文义超妙，愈读愈焕。
大藏经中流通大师的著述，可惜只有一少半。遗失的很多，有时或又出现。大师的六咏妙偈，笔法遒健。文义超妙，愈读愈焕发光明。
三百余年，幸无残欠。佛子契真，得诸沪店。欲表鸿猷，特作手卷。祈光题词，以彰法范。遂为略述大纲，以期后哲闻见。
经过三百多年，庆幸没有残欠。佛子契真，在上海的店铺得到六咏妙偈。想到要保存的长久，特地制作成手卷。请我题词，以彰显法义轨范。于是大略叙述大纲，以期后来才智卓越的人听到、见到。
＜ 学习笔记 ＞
