(民国二十二)
几天前,你外甥崔澍萍来信,并将你写给他的信,也一并寄来,请我为你邮寄各种书,已经让人寄了。
你一向有信心,但是没有遇到通达佛法的人,你所修持的,是外道炼丹运气的方法。他们自夸性命双修,是得到了六祖的真传,其实那只是保养色身的方法,根本没有了生脱死的气分,他们哪里知道性与命的意义呢?
但世间人不知道正法,便没有办法决择真伪,难免盲目信从。他们所说的炼丹运气的方法,用得好,那么血脉周身流动,身体强健;用得不如法,那么气滞不通,这样危害就不小了。
有许多人,进入到同善社运气静坐,以致成了痴呆,瘫痪,身体麻木的人。都是由于这个方法不好,本来希望养身的,反而成了害身了,能不悲哀吗?
详细观察你的病症,由于一向争强好胜,所以常常因为生气而受病,这是一个方面。又因为天性聪明,所以带着聪明人的习气,对于女色,不加节制。再加上忿怒的心火,不时生起。譬如两把斧头砍伐一颗树,已经危险到极点了。又运用同善社中不好的静坐方法,那么又成为病苦的助缘,以致于种种现象,都由此而产生。
现今你如果肯依照清心寡欲,摄心念佛的方法来修行,久而久之,宿业消灭,善根增长,一切失眠,鼻梁颤动等病症,应当都会逐渐消灭了。
应当先看《嘉言录》中的修持方法,一句“南无阿弥陀佛”,绵绵密密,长时忆念。凡有忿怒、淫欲、好胜、赌气等念头,偶尔萌生发动,立即就要这样想:我是一个念佛人,怎么可以生起这样的心念呢?
念头刚生起,就要让它立刻息灭,久而久之,凡是一切劳神损身的念头,都没有办法生起了。整天由佛陀不可思议的功德,加持自己的身心,敢保不须要十天,就会见到大效果。
如果只是偶尔念一句两句,就想要见到效果,则是自欺欺人。虽然也仍然有功德,但想要即刻用这种方法治好病,就决定不可能了。
一切事务都以诚心为根本,修持能不用诚心,就想得到病好灭苦的利益吗?再者,如果习气(淫欲、嗔恚、愚痴等)深厚,尤其应当专念“南无观世音菩萨”,因为菩萨的救苦之心殷切啊!
现今附上《一函遍复》,看后,就可以自然知道了。我现在有很紧急重要的事,以后不要给我写信,如果有事商酌,应当给崔澍萍写信。然而也不许崔澍萍再给我来信,不过他稍微识得其中的门径,比你明白的多一些。
[1]撙节:抑制,节制。撙,裁减,节省。