（民国二十一）
今之外道，遍世间皆是。以佛法深妙，人莫能知，彼遂窃取佛法之名，而不知其义，遂以炼丹运气保身之法，认做了生脱死之法。且彼等既不知生死因何而有，故瞎造谣言，谓炼精化气，炼气化神，炼神还虚，复合一处，为得道。
现今的外道，遍世间都是。因为佛法精深微妙，一般人不能知道，那些外道于是窃取佛法的名词，却不知道其中的含义，于是将炼丹运气保养色身的方法，当做了生脱死的方法。况且他们不知道生死是因为什么才有的，所以就瞎造谣言，说炼精化气，炼气化神，炼神还虚，复合一处，就是得道了。
实则完全是识神用事，心性真如实际之理体，绝未梦见。尚自诩云，六祖乱传法，法归在家人，僧家无有法。此语不但说之于口，而且笔之于书。以假毁真，以邪为正，无知无识之人，遂被彼所惑。
实际上完全是识神用事，心性真如实际的理体，他们绝对梦都没有梦见过。还自夸说：六祖乱传法，这个法归到在家人手里，出家僧人没有法了。这些话语不但在口头上说，而且还写在书上。以假毁真，以邪为正，无知无识的人，便被他们所迷惑了。
而彼外道能遍传于世者，得力有二种法。一则秘传，谓一得明师真传，不修即成。故神其说曰，老鼠听见，老鼠都会成，雀子听见，雀子都会成。故其传道时，必须在密室中，小声气说，外面尚要派人巡查，恐有盗听者。
而那些外道之所以能够遍传于世间，得力于二种方法。一是秘密传授，说一旦得到明师的真传，不修就可以成就。所以神乎其神地说：老鼠听见，老鼠都会成，麻雀听见，麻雀都会成。所以在他们传道的时候，必须在密室之中，小声密语地说，外面还要派人巡查，恐怕有盗听的人。
二则严示禁令，虽父子夫妇之亲，均不与说，说之必受天谴。故于未传道前，先令发咒，后若反道，则受如何之惨报。发咒以后方传道，此后纵有知其非者，以其惧咒神，宁死也不敢出此道外而学佛法。
第二就是严格告示禁令，虽然是父子夫妇这样的亲人，都不得对他们说，说了必受天谴。所以在没有传道之前，先令他们发毒咒，以后如果不相信离开这个道门，就会受到怎样怎样的惨报。发了毒咒以后，方才传道，此后纵然有知道这些法不对的人，因为他们害怕毒咒的威神，宁死也不敢走出这个道门之外而来学习佛法。
假使外道去秘传而公开，普令大家同闻，亦不令人发咒，则举世之人，有几个肯入彼道者乎。彼固无道，窃取佛法了生死之名，而实行炼丹运气保身之事，纵令心行清洁，亦不过成仙而已。
假使外道去除秘传而公开传授，普令大家共同听闻，也不让人发毒咒，那么全世界的人，有几个肯加入他们的道门呢？他们固然没什么道，只是窃取佛法了生脱死的名目，而实际上去做炼丹运气保养色身的事情，纵然是内心行持清洁，也不过是成仙而已。
仙之地位，去天尚远，况佛法中之声闻，缘觉，菩萨乎。汝既皈依佛法，当将从前所修外道法，彻底丢在东洋大海外。一心念佛，求生西方，庶可不虚此生此遇矣。
仙的地位，距离天人还差很远，何况是佛法中的声闻，缘觉，菩萨呢？你既然皈依了佛法，应当将从前所修的外道法，彻底丢到东洋大海之外。一心念佛，求生西方，才可以不浪费这一生，这个因缘际遇啊！
＜ 学习笔记 ＞
