【佛宝赞】
佛宝赞无穷，尘劫前证大雄。常住寂光悲心隆，垂迹度群蒙。为说机理双契法，震发九界瞆聋。灵山一会愿常逢，受记振宗风。
佛宝赞无穷，尘劫前证大雄。常住寂光悲心隆，垂迹度群蒙。为说机理双契法，震发九界瞆聋。灵山一会愿常逢，受记振宗风。
佛宝赞叹无穷，（释迦牟尼佛）尘点劫前便已证得究竟佛果。常住在寂光净土中，因为悲心隆厚，于是垂迹入于娑婆世界，度脱众生。为众生宣说契理契机的佛法，使九法界众生振聋发聩。灵山一会祈愿常常遇到，遇佛授记，振兴宗风。
※
【法宝赞】
法宝实难量，空有体用圆彰。一尘不立万德昌，无住心生光。真俗互存互泯处，若何始能赞扬。证到得无所得方，堪称法中王。
法宝实难量，空有体用圆彰。一尘不立万德昌，无住心生光。真俗互存互泯处，若何始能赞扬。证到得无所得方，堪称法中王。
法宝实在难量，空、有，体、用，圆满彰显。一尘不立，故能万德圆彰；无住生心，故显般若智光。真谛、俗谛互存互泯处，如何才能称扬赞叹？证到得无所得的地步，才能堪称法中王。
※
僧宝不可思议，本地、垂迹，是凡夫，还是圣者，都难以测知。文殊菩萨曾经做过七佛之师，示现作寒山痴僧。凡夫僧努力修习戒定慧，担荷如来的菩提家业。由这凡夫僧与圣僧二者的洪范和行持，法道得以永远传持。
＜ 学习笔记 ＞
[1]七佛：指过去离我们时间最近的七位佛。依次为，毗婆尸佛、尸弃佛、毗舍浮佛、拘留孙佛、拘那含牟尼佛、迦叶佛、释迦牟尼佛。前三佛为过去庄严劫佛，后四佛为现在贤劫之佛。
※
【药师佛像赞】
十二大愿德难量，称名即得脱苦缰。
待到业尽情空后，东西原是一觉场。
十二大愿德难量，称名即得脱苦缰。
待到业尽情空后，东西原是一觉场。
药师佛十二大愿的恩德难以思量，称药师佛的名号，就得以脱离痛苦。
等到业尽情空之后，东方西方原来只是一个大觉道场。
※
药师如来琉璃光，誓愿宏深世人莫能测量。
显处则能令人生起善念集积福庆，暗地里也能使人恶灭、祸殃消。
拔众生之苦必期众生的分段与变异二死尽竟，给与众生快乐直教众生的万德圆彰。
法界圣人和凡夫共同归命，蒙药师如来恩德以迅速得证真常。
※
宝塔巍巍耸入太空，无边法藏全都包融。
极乐世界的庄严全部显现，阿弥陀佛的无量光、无量寿全都已形容。
六方诸佛恒常赞叹极乐世界，九界众生全都回向往生西方净土。
归根结顶最高深的地方，就在“南无阿弥陀佛”这一句洪名中。
※
四十八愿度脱众生，五逆十恶的众生若肯发归向极乐之心，阿弥陀佛也来接迎。
并非是好坏混滥无选择，只因怜悯众生都是未成之佛。
