接手书，知宏法卫道之心，至深且切，不禁令人景仰不已。现今之世，土匪察其人稍有积蓄，则不是抢，便是绑票。
接到你的信，知道你宏法卫道的心，非常深切，不禁令人景仰不已。现今之世，土匪察觉某个人稍微有些积蓄，则不是明抢，就是绑票。
彼贞女一女流，所与居者皆女流，当此乱极无法之世，理宜精修净行。何得舍本逐末，以建筑为事哉。性愿法师，觉圆大师及座下，何皆未虑及此。
陈贞女是一个女流之辈，与她住在一起的，也都是女流之辈，在这个混乱到极点，没有王法的世道，应该精进修持净行。怎么可以舍本逐末，以建筑寺院作为事务呢？性愿法师，觉圆大师以及座下你，为何都没有考虑到这一点。
李俊承之母，埋之坟中，土匪尚掘而抬去，勒令取赎。非彼父母及彼自己于地方有厚德，则南洋总商会谁肯打电政府令其送回，则其赎也，不知要许多万。
李俊承的母亲，埋在坟墓中，尚且被土匪挖掘出来，抬走，勒令拿钱来赎。如果不是他父母以及他自己对地方上有厚德，那么南洋总商会，谁肯打电话给政府，令他们送回，否则他赎母，不知要花多少万圆钱。
为陈贞女计，既到南洋，已经开缘，则其缘收来，暂存于可靠之银行。待大局稍定，土匪不作时，再建筑未晚。
为陈贞女考虑，既然到了南洋，已经开始募缘，那么缘资收来，可暂时存放在可靠的银行。等待大局稍定，土匪不起的时候，再来建筑也不晚。
南京，扬州，凡寺庙尼庵人家皆住兵，受彼蹂躏，何可以言形容。南京法云寺，已募四万八九千元，拟先盖大殿，光极力阻止，幸未盖。若盖成，则必被兵住。而且慈幼院，亦须住兵。
南京，扬州，凡是寺庙、尼庵、人家都住有士兵，受他们的蹂躏，不可用语言来形容。南京法云寺，已经募得四万八九千元，准备先盖大殿，我极力阻止，幸好没有盖。如果盖成了，必定被士兵强占居住。而且慈幼院，也必须住兵。
先前怨光阻止者，近皆知光所见不谬，而许以有远见也。座下与性愿法师觉圆法师之未虑及此者，乃当局者迷也。
先前埋怨我阻止盖庙的人，近来都知道我的所见不谬，因而赞许我有远见。你与性愿法师、觉圆法师，没有考虑到这些，是当局者迷啊！
光之学问道德文章，比座下则万不及一。然多吃饭三十六年（虚度六十八岁），阅历稍比座下深。既是法门中友，当尽友谊，故为此一上络索。若认做不愿成就他人之善举，亦只可付之一笑。
我的学问道德文章，比起你则万不及一。然而我多吃了三十六年的饭（虚度六十八岁），阅历比你稍微深些。既然是法门中的道友，应当尽我的情谊，所以为此说了上面一番啰嗦的话。如果认做我不愿意成就他人的善举，也只好付之一笑。
＜ 学习笔记 ＞
