半懂

印光法师文钞

复周浦陈家骏居士书

人生世间,祸福互相倚伏。唯视当人之用心何如耳。善用心者,困苦艰难,皆为解脱之本。不善用心者,富贵荣华,悉是堕落之因。

一个人生在世间,祸与福是互相依存、互相转化的。唯看当事人的用心如何。善于用心的人,困苦艰难,都是解脱之本;不善于用心的人,富贵荣华,全都是堕落之因。

汝母守节抚孤,受苦多年,实为今日修持净业求生西方之基。今既母子同皈依,又须令家中眷属同皆吃素念佛。

你母亲守节、抚育孤儿,受苦多年,实在是今天修持净业、求生西方的基础。今天既然母子共同皈依,又必须令家中眷属,都一同吃素念佛。

一以防汝母往生时,彼等或致未曾练习,不能念佛相助。以致预为揩身,换衣,哭泣,破坏正念。一以时局危险,日常念佛并念观音,则便可逢凶化吉,遇难成祥。

一是预防你母亲往生时,他们或许因为没有练习过,不能念佛相助。以致预先为她揩身、换衣、哭泣,破坏她的正念;一是因为时局危险,每天念佛并念观世音菩萨圣号,则便可逢凶化吉、遇难成祥。

今为汝母取法名为德懿,谓能一心念佛求生西方,以为子孙乡里仪范,其德最为美胜。为汝取法名为慧俊,谓能修净业,自利利他,其智慧超出平常人之上,故名慧俊。

现今为你母亲取法名为德懿,就是能够一心念佛、求生西方,作为子孙乡里的仪范楷模,这个品德最为美好殊胜。为你取法名为慧俊,就是能够修习净业,自利利他,这个智慧超出平常人之上,所以名为慧俊。

今为汝寄净土五经,十要,圣贤录,文钞,嘉言录,饬终津梁(此书看看,则临终不致误事),了凡四训,安士全书等,作二包,祈详阅而实行之。必须恭敬,不可亵渎,则便可得真实利益矣。余不多及。

现今为你寄去《净土五经》、《净土十要》、《净土圣贤录》、《文钞》、《嘉言录》、《饬终津梁》(看看这本书,临终时便不致误事)、《了凡四训》、《安士全书》等,作二包,请详细阅读而实行。必须恭敬,不可亵渎,那么就可以得到真实的利益了。其余的不多说了。

光老矣,目力精神俱不给,以后勿再来信,亦勿介绍人皈依。以无精神应酬故也。(四月十三日)

我老了,视力精神都不足,以后不要再来信,也不要介绍人皈依。因为我没有精神应酬的缘故。(四月十三日)

 

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