陈永誉来信，说你年少失去父亲，近来因为母亲逝世，感到身世无常，想要报答亲恩，吃素念佛。这可以说是孝得其道。
世人所常常行的孝道，都是为双亲增加罪过（父母在生，就杀生来奉养；死了，就杀生来祭祀，以及招待前来吊唁的宾客，只顾取悦人的耳目口腹，不考虑拖累双亲负罪于九泉之下，能不悲哀吗？）。奉行流俗恶习以为是孝，实际上是大不孝的孝。这种孝，对于自己、对于亲人，都没有利益。只是博取无知俗人的赞美虚誉罢了。
然而你还有祖母、庶祖母，应当劝她们共同都来吃素念佛，求生西方，方才有利益。如果等到她们死后，再为她们念佛，不如趁这个时候，劝她们自己念佛。并且以你念佛的功德，为她们回向。祈求她们消除宿业，增长善根。活着，则健康安乐；临终，就高登莲邦，才是真实的利益啊！
你既然发心皈依，现在为你取法名为慧昌。就是以智慧昌明净土法门，自利利他，同生西方。
念佛之人，必须要敦伦尽分（敦笃伦常、恪尽己分），闲邪存诚（防止邪念、心怀诚敬）。诸恶莫作，众善奉行。存好心，说好话，行好事。生信发愿，持佛名号，求生西方。以此自行，又以此化导他人。
凡是与我有接触往来的人，都应当以此来教化他们。而你的妻子，尤其应当令她修持（念佛法门）。现今世道，危险万分。常念佛的人，固然不至于在危险中，得不到出路。
再者，女人常念佛，就可以免除产难。如果临产，应当出声朗念南无观世音菩萨，便可安然而生。即使难产到极点，人已经快要死了，教她念观音菩萨，并且照顾的人以及家中的一切人，同样大声念，没有不立刻安然而生的。
应当将这些话，周遍告诉一切人，那么不但没有产难的痛苦，而且所生的儿女，全都贤善。千万不可认为，产妇裸露不净，念了恐怕得罪。必须知道这是无可奈何的事。不是能够恭敬洁净，而不肯恭敬洁净的人能比的。只取心诚，不计较外相。
我的话，本着佛经而说，不是出自我的臆见，请放心去行，令大家蒙受利益。其余修持的各种方法，《嘉言录》中，全都说过了，详看自知，所以不再多说。
