半懂

印光法师文钞

复宁德晋居士书七

手书六元邮票(交弘化社),俱收到。汝之性喜络索,已过之不要紧之事,又何须再说。即如前欲寄月饼,以邮局不寄包裹,又一说再说,此种废话,说之做么。我已令汝不可再寄食品,汝尚如此。春间寄来者,完全粉碎,秋初又欲寄,岂非自扰扰人。

你的信、六元邮票(交弘化社),都收到了。你的性情喜好啰嗦,已经过去的不要紧的事,又何必再说。就如上次你想寄月饼,因为邮局不寄包裹,又一说再说,这种废话,说它做什么。我已经让你不要再寄食品,你尚且如此。春天寄来的点心,完全粉碎,秋初又想寄,岂不是自扰扰人。

汝初学佛,只可认真念佛。洞得的也随他去,洞不得的也随他去,庶不致耽搁工夫。汝欲得最完善之词典,恐得此词典,便日以寻词典为事,无暇念佛矣。

你刚刚学佛,只可认真念佛。懂得的,也随他去;不懂的,也随他去,才不致耽搁工夫。你想得到最完善的词典,恐怕你得到了这部词典,就以每天查寻词典作为事务,没有空闲的时间念佛了。

欲查梵语,当阅翻译名义集(六本)。然初心不知其类,亦不易查。即查出,其所释之文义,亦恐不能明了。

想要查梵语,应当看《翻译名义集》(共六本)。然而初学之人,不知其类别,也不容易查。即使查出来,它所解释的文义,也恐怕你不能明了。

欲查数目名相(从一至十百千万等名词),当看教乘法数(六本,此简略而名目多),及大明三藏法数(十六本,此所释详明而名目比教乘法数少)。

想要查数目名相(从一到十、百、千、万等名词),应当看《教乘法数》(共六本,这个简略而且名目多),以及《大明三藏法数》(共十六本,这一部解释得详明,然而名目比《教乘法数》要少)。

欲查佛法历代通塞事迹大略,当看释氏稽古录(五本)。又丁福保所辑之佛学大词典,其名相甚博,而于考究殊欠详审。

想要查佛法历代通塞事迹大略,应当看《释氏稽古录》(共五本)。又有丁福保所编辑的《佛学大词典》,其收录的名相很广博,但对于考索研究还欠详审。

大约卅中必有一讹,唯通家方可了别,否则或致由彼致误(此依东洋人之成书而增订者,用洋码1234567890皆洋字,不识洋字,便无从下手)。

大约三十条中,必定有一处错误,唯有大通家,才可以了知辨别。否则,或许导致由于讹误的解释导致误解(这是依照日本人的成书而增补修订的,用洋码1234567890,都是洋字,不认识洋字,就无从下手)。

此一部须十余元,现不知有无。此数部书,若是通家备而不用,若或不甚明白,一查即了。

这一部须要十几元,现在不知道还有没有。这几部书,如果是大通家预备下,而平时不用,如果有不很明白的地方,一查就明白了。

汝以全不明白之人,若有此数部书,则成天专用工夫于查名相矣。是以尚不宜即请也。待其渐染深时再请之,则有益矣。

你以一个完全不明白佛法的人,如果有这几部书,就成天专门用工夫在查名相上。所以,还不适宜立即请这几部书。等到你对佛法渐渐熏染深入的时候再请,就有利益了。

况且现在南方水灾,为千古所未有。而日本又占东三省,我国极力抵制日货,恐惹起全世界之大战争(可怕之极)。当此危如垒卵之时世,只好专心念佛念观世音,以求默佑。况汝尚有家务,何暇研究此诸书乎。

况且现在南方的水灾,是千古以来所没有过的。而日本人又占据了东三省,我国极力抵制日货,恐怕惹起全世界的大战争(可怕到极点)。在这个危险如垒卵的时世,只好专心念佛、念观世音菩萨,以求佛菩萨暗中保佑。何况你还有家务,哪有空研究这些书呢?

前数年陕西之灾,南方屡为捐输。今湖北,江西,江苏,被水所淹之处,惨不忍闻,亦不忍言,募捐之法,种种不一。

前几年陕西的灾情,南方多次为陕西捐献款物。现今湖北、江西、江苏,被洪水所淹的地方,惨不忍闻,也不忍说,募捐的办法,有种种的不同。

曹崧乔(苏州人,亦皈依光)数年来为陕西所募,当近十万,通汇交朱子桥。此次政府派彼往江北办急赈,苏州所捐,亦有六七万元,而各种旧衣,并特缝新冬衣,当有数万件,然仍是杯水车薪,莫能遍及。

曹崧乔(苏州人,也皈依我)几年来为陕西所募得的钱款,应当将近十万,全都汇交朱子桥。这次政府派他前往江北办紧急救济,苏州所捐的钱,也有六七万元,而且各种旧衣服,以及特地缝制的新冬衣,应当有几万件,然而仍然是杯水车薪,不能遍及灾民。

而江堤河圩,坍处甚多,救灾民尚无款遍及,况修堤乎。修堤之款,比救人之款当多数十倍。堤若不修,一发大水,即成泽国。若修则其款无从而取。

而江堤河圩,坍塌的地方很多,救济灾民尚且没有钱款遍及,何况修筑堤坝呢?修堤坝的钱,比起救人的钱要多出几十倍。堤坝如果不修,一旦发大水,灾区就成为泽国。如果要修,则这个钱不知从哪里获取。

天祸中国,此次实为最巨。此种天灾人祸,皆由大家不讲因果报应,致成废经废伦之世道。

上天降祸中国,这次实在是最为巨大。这种天灾人祸,都是由于大家不讲因果报应,以致成为废儒经、废伦理的世道。

人情如水,礼法如堤,破除礼教,致人反不如禽兽,故成此堤圩通破,洪水横流之世道也。赶快教家属亲朋念佛,以作预防。其不要紧事,且从缓再进行。(二十年八月廿二日)

人情如水,礼法如堤,破除礼教,致使人反而不如禽兽,所以成为这个堤圩全被冲破、洪水横流的世道啊!赶快教家属、亲戚朋友念佛,以作预防。其他不要紧的事,暂且缓一步再进行。(民国二十年<1931>八月二十二日)

 

< 学习笔记 >