半懂

印光法师文钞

复李慰农居士书五

近因校对历史感应统纪,了无闲暇,以故杜绝一切人事。现三号大字书册本,将已排完,此种先印二万部,每部四本,三百五十余页。又须排一四号小字报纸本,以期青年学子同购阅耳。此书除非不看,看则皆可获益。

近来因为校对《历史感应统纪》,没有一点空闲,所以杜绝一切人事。现在三号大字的书册本,已经将要排完,这部书先印二万部,每部四本,三百五十多页。另外必须排一个四号小字的报纸本,以期青年学子能共同请购阅读。这部书除非不看,看了都能获得利益。

明箴能吃素念佛,当教以恪尽母职。母职维何,即善教儿女,切勿任性憍惯。世之不肖子女,皆其母不尽母职之所致也。

明箴能够吃素念佛,应当教她要谨慎认真地做好母亲的职责。母职是什么呢?就是好好教育儿女,千万不要任性骄惯。世间不成材的子女,都是他们的母亲不尽母职所导致的。

母若贤,一则秉其气性,二则观其作为,此系以身立教者。次则教以为人之道,如孝弟忠信,礼义廉耻等。

母亲如果贤良,一方面儿女秉承她的气质性情,二是儿女会观察母亲的所作所为,这是以身行教导儿女。其次,教导儿女做人的道理,例如孝弟忠信,礼义廉耻等道德。

又须切切实实示以因果报应。迨读书时,先将感应篇阴骘文令其熟读。毕生每日须念三五遍。

又必须切切实实地告诉他们因果报应的事迹。等到儿女读书的时候,先将《感应篇》、《阴骘文》令他们熟读。一生中,每天必须念三五遍。

再与讲其大义,则如熔金入于好模中,决无不成好器者。此母教为治平之根本也。世人皆不注意,故有今日之战争现象。以致国运危岌,民不聊生也。

再给他们讲说其中的大义,那么就如同熔化金汁注入好的模具中,决定没有不成好器的。这个母教是治国平天下的根本。世间人都不注意,所以有今天的战争现象。以致国运危急,民不聊生。

光不须为小儿说法,且为汝夫妇说教小儿法,则小儿自可仿效仪型,克成正器矣。

我不须为小孩子说法,暂且为你们夫妇说教育小孩子的方法,那么小孩子自然可以模仿效法楷模典范,终成正器了。

明箴法名智范。谓以身为子女之模范,及女众之模范也。若模不模,范不范,则其害有不可胜言者。果能顾明箴及智范之义,则何幸如之。

明箴法名智范。就是以身行作为子女的模范,以及女众的模范。如果模型不成模型,轨范不成轨范,那么这个危害就不可说尽了。果真能够想到明箴以及智范的意义,那么还有比这更庆幸的吗?

树德法名宗德。树义法名宗义。宗,主也,既树而宗之,如种树然,已栽之,又须深为培植,无所摇动,则根基巩固,自可茎干端正,枝叶繁茂,果实充盈矣。

树德,法名宗德。树义,法名宗义。宗,主的意思,既有建树而又以此为宗主,如同种树一样,已经栽种,又必须深深加以培植,无所摇动,那么根基巩固,自然可以茎干端正,枝叶繁茂,果实充盈了。

待统纪出后,当寄数包于汝,或崔宗净处,祈分而阅之。又与明箴所说一番说话,当为一切女众说之。亦救国救民,不现形迹之一大事因缘也。

等《历史感应统纪》出书后,当会寄几包给你,或者寄到崔宗净那里,请你们分取阅读。另外,对明箴所说的一番说话,应当对一切女众来讲说。这也是救国救民,不现形迹的一个大事因缘。

 

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