家庭中的一切事，只可以父母、兄弟的情分来论。不可以是非对错等事来理论。兄弟不和睦，多半是由于父母的偏爱所引起。由于偏爱的缘故，事事都必须占便宜。如果吃亏的兄弟，能够作退一步想，譬如自己生在贫苦的家庭，衣食住都没有，又该和谁去相争呢？
另外，父母所留的钱财，父母的儿女得到，比官兵土匪得到，当然是好多了。但如果官兵土匪来抢劫，又有什么办法能够抵御呢？
你祖父虽然在学校中，实际却于圣贤躬行之道，绝对没有听闻过。（弟弟多得家产）还认为是羞耻，想要报复却没有报复成，还打算让你替他报复。假使稍微回想《尚书》中说的：“孝啊，就是孝敬父母，友爱兄弟”，那么应当以十多年的官司为耻，不会以弟弟多得了家产为耻啊！
你对于这个道理，也不明白，还以报复的志力薄弱为憾，也实在让人感慨。必须知道你父子兄弟的不和睦，实在是你祖父不知道和睦兄弟的感应果报。
你既然信奉佛法，应当向根本伦理上看，为你祖父三兄弟念佛，消除他们兄弟相争的业障。使得他们共同预入莲池海会，同证无生法忍，这才是真实你报答你祖父的最大恩德。
至于你父亲，只要为他忏悔，祈求他的业障消除，善根增长，冥冥中还有回转的余地，既使没有回转，但我的心已经尽到了。
疼爱孩子的方法，不是姑息纵容。姑息纵容不是爱，而是害。如芳虽然由于你母亲的溺爱，但也是由于你绝对没有一条条地讲清楚其中应该、不应该做的事。所以她一味的仗势强悍，不受约束。将来出嫁，又如何能够恪尽妇道。
你既然想让她种植善根来消除恶习，现今为她取法名为慧贤。慧贤，就是世俗称赞女人的贤慧。贤就是孝亲友兄、恭敬谨慎，慧就是节俭持家、柔顺和气，具备这种德行的人，人们尊敬她，神灵护佑她，在生有美名，死后生善道，也正合她如芳之名的含义。
又令后代的儿女媳妇等人，继承她的美德仪范，作为闺门为人之母的仪范，以此芬芳美德，永传后世。她虽然强悍，总愿意别人说她好，既然有愿意他人说她好的心，那么不妨在她不如法的时候，稍稍加以点破。如果她宿世有善根，或许可以有所转机。
又必须恳求观世音菩萨，所谓：若有众生多贪瞋痴，常念恭敬观世音菩萨，即得离贪瞋痴啊！
另外，凡有大病，都应该劝他们念佛，戒杀吃素，这对于医道很有关系。倘若肯以此利益他人，比起其他人更容易得到利益。
