古人云，不为良相，必为良医，以医能救人故也。须知佛为大医王，能治人身心及生死等病。
古人说：“不为良相，必为良医。”因为医生能够救人的缘故。必须知道佛是大医王，能够医治人的身心以及生死等病。
汝年七十一岁，惜昔年未知佛法之所以然，今幸知之，亦不必以迟闻为歉。但当认真生信发愿，念佛求生西方。切不可求人天福报。
你年纪已经七十一岁了，可惜过去不知道佛法的所以然，今天有幸知道了，也不必因听闻太迟而遗憾。只应当认真生信发愿，念佛求生西方。千万不可以求人天福报。
须知佛开念佛法门，唯期一切众生现生即生净土。若人顺从佛言以修，必能仗佛慈力往生西方，较比生入大富大贵处尚容易。何也，以依佛言教，佛必垂慈加被故也。
必须知道佛陀开启念佛法门，只是期望一切众生现生就能往生净土。如果人顺从佛言来修持，必定能够仗佛慈力，往生西方，比投生到大富大贵之处还容易。为什么呢？因为依照佛的言教，佛必定垂慈加被的缘故。
今为汝取法名志锡，谓自己诸恶莫作，众善奉行，一心念佛，求生西方。复以此化其家中眷属，并及乡党朋友，及一切相识之人。俾彼等均知佛所说之念佛法门，使彼等生死大病，从此生即完全了脱。如诗所谓孝子不匮，永锡尔类。
现今为你取法名为志锡，意思是自己诸恶莫作，众善奉行，一心念佛，求生西方。又以此化导家中的眷属，以及乡亲朋友，还有一切相识的人。使他们都知道佛所说的念佛法门，使他们的生死大病，从这一生就完全了脱。如《诗经》所说：“孝子的德行无穷无尽，永远赐给同类以孝的力量。”
汝能以此法自行化他，即是弥陀如来之孝子。由己修持，人皆信受，即为锡类普益也。
你能够以此法自己行持并化导他人，就是弥陀如来的孝子。由于自己修持，他人都相信接受，就是赐给同类普遍的利益啊！
祈顾名思义，自可亲得实益。余祈详阅嘉言录，文钞自知，故不多说。如无，宜备价向报国寺弘化社请之。
请顾名思义，自然可以亲自得到真实利益。其余请详看《嘉言录》、《文钞》,自然知道，所以不再多说。如果没有（这些书），应该准备好钱向报国寺弘化社去请。
＜ 学习笔记 ＞
