接到你的信，非常感激惭愧。重庆佛学社，已由舒次范主事担任，应当不至或有失误。《文钞》刻了二部的版本，实在不容易，因为现今的刻工很贵，如果要刻全部文钞，应当要九百多页，每页必定要一元的刻费。
我以前在扬州藏经院刻了一部，四百多页，分作四本，这是民国十年，商务印书馆所印的二本。这次的《增广文钞》，是打四付纸板，二付归中华书局，二付归我。
去年杭州烧掉了一付纸板，只剩了一付。如果想要广泛流通，似乎应该照原样，另外排印一付，多打几付纸板，比较便宜。
上海漕河泾监狱的排工，比中华书局便宜一半多。四百十五六页的书，排工费不过二百元（每页不到五角，中华书局要一元多）。打纸板也比较便宜。
（你想要）整理天下的心确实很好，然而这件事虽然是圣人也不能做到。暂且在家庭乡里之中，提倡因果报应以及家庭教育，尤其必须注重教导女儿。使得这些道理家喻户晓，也能稍微辅助这个整理天下之心的愿望而已。
《四书》、《五经》，由于没有通达诸方的法眼，常常与圣贤所说的背道而驰。唯有认识自己本来心性的人，方才能够阐发显明圣人的意旨，不致误导他人。因果的道理，儒学人看作异端邪说，其悖逆圣道而开启后世的战争的，都是由这种理学的谬说所导致。
你既然想要皈依，暂且将错就错，为你取名为慧霖。就是三界火宅的烈焰，非得用智慧霖雨，否则不能息灭的意思。自己行持，化导他人，都是如此，且不要说，我哪有这么大的力量。
一旦做到了克己复礼，天下就赞许你是仁人了，天下的根本在国家，国家的根本在家庭，家庭的根本在自身。天下不太平，平民百姓都有责任。果真能够依照儒、释圣教而行，没有不群起而响应的人。
你的儿子谢思孝，法名为宗慈。因为《梵网经》中令我们行放生业，说：“一切男子是我父，一切女人是我母”，对于一切有生命的动物，都当作宿世父母眷属来想，生起慈悲心、孝顺心。
不但不乱杀，也不应该吃它们的肉，因为肉都是由杀而得来。如果用钱买来放生，所放的众生有限，如果不吃肉，并抱着这个志愿劝导一切人，全都爱惜动物生命，那么这个功德就很大了。
宗旨注重在“慈”心，对于仁爱百姓，爱护万物之道，才能得到真实义旨。如果杀掉来吃，还说“爱物”，这是掩耳盗铃的图谋，动物如果知道了，必定不会生起感恩的想法。
《感应篇汇编》，应该让他熟读，这是正本清源的要务。因为《五经》、《四书》中所说的（因果道理），或者分散在各处，或者意义晦涩而难以领会。这本书若已然熟读，再读《五经》、《四书》，一见到这种话，就会心领神会了。理学注重亲身实践，而却不知道这个义理，反而指斥因果为异端谬说，这都是所见的道理不准确，救世无方的一类啊！
慧庸有信来，已经收到。《观音颂》，我想舒次范必定会分送。现在我已经回到普陀山，秋天还要到上海，了结印书的各种事务。打算明年隐居到不通邮局的地方，专修净业。免得导致徒然为他人奔忙，而自己的生死大事仍然成为空话。（五月二十日）
[1]的：真实，实在。
