昨天接到信，知道王兰馨饱受二程（程颢、程颐）、朱熹、韩愈、欧阳修辟佛的毒害，但也由于有你的劝化，而得以往生。否则，他这一生毁谤佛法的罪业，来生的果报绝对难如今生了。
《法华经》中说：“善知识者，是大因缘，所以化导，令得见佛。”可惜这个人信的太迟，假设他与你同时生起信心，那么劝导他就会更加得力了。可是作为一个倔强之极的人，能够因为病苦而至诚念佛。他的前生是因为对于佛法的净土法门种下了很深的善根，没有命终之前，就知道命终的时间，而且知道西方极乐世界的殊胜微妙，不能用语言来形容。
等到断气后，又苏醒过来，说不能见到岱扬，而且知道仍能因为助念得到利益。他的业尽情空，在这个地方，可以见到。但因为家中眷属无知，预先为他擦身、换衣服、哭泣，几乎误了大事。得到你的开示，同念佛号，终于还是能热气归于头顶，来彰显往生西方而进入圣道。
这件事，实在是无始以来的极大庆幸之事。假使最初你不以念佛来劝导他，那么他死后难免堕落恶道。因为他一生随着他人的言语学说而转，造作谤佛、谤法、谤僧的罪业，很难消灭。幸好已经往生，所以为他取法名为证净。就是已经得到实证净土的利益，从此亲受阿弥陀佛的教诲，随清净海众参学，自然可以亲证无生法忍，登入不退地了。
他的妻子冯氏，法名希净。希，就是希望。应当一心念佛，希望临终往生。王合群，法名智融。因为进入社会，处世为人，必须圆融无滞，才能令他人不讨厌，以方便他做劝导别人修持净业的事情，所以名为智融。
王安群，法名智韬，韬，隐晦的意思，在众人中不自己夸耀有才智，遇到关键紧要的地方，一句话就能决断，他人自然佩服。如果喋喋自夸，纵然所说的都对，也有失浑厚，何况未必都对呢？
这是立身处世的指导，也是修持净业的根本，应当令他妻子和二个孩子恭谨遵守。至于代他出香敬钱，也很合理。
我一生不在自己身上用心，只愿一切人都修净业，敦伦尽分（敦笃伦常、恪尽己分），闲邪存诚（防止邪念、心怀诚敬），诸恶莫作，众善奉行。
因为北方苦寒，佛法不容易流通，所以多次寄书，以此期望大众共同沐浴佛恩。现今仍然为你寄各种经书，请斟酌适量送给他们母子，其余的随机施送给他人。必须让他们恭敬受持，千万不可用儒者读儒书的态度来读佛经。否则，还没有得到佛法的利益，就先获了大罪，应该对一切有信心的人说。十包经书，请查收。（四月二十四日）
